摘要:迎着溪流往前，就是乡人口中的洋桥。洋桥是抗日战争胜利后国民党政府所造，以仿日本木桥的建筑形式出现。东洋木桥与乡间古石桥相异，故乡人直呼为洋桥。解放后，木质经年腐朽成危桥，政府斥资重建洋桥，更名为建设
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迎着溪流往前，就是乡人口中的“洋桥”。洋桥是抗日战争胜利后国民党政府所造，以仿日本木桥的建筑形式出现。“东洋木桥”与乡间古石桥相异，故乡人直呼为“洋”桥。解放后，木质经年腐朽成危桥，政府斥资重建洋桥，更名为“建设桥”，颇符当年之时代特征，但乡人习惯还是呼为“洋桥”。  大中桥 “洋桥”再往北一百米左右，是大中桥。大中桥又叫中桥，现存的桥是道光八年(1828)重建的四孔石桥。张廷济手书石柱联“喜鹊填成，从此题名联驷马；彩虹绾就，即令利市富千羊；玉带绾丁溪，圩接东西，市联南北；金波胜甲溇，谷丰冬夏，榜发春秋”，全联囊括了读书人金榜题名、商人日进斗金、农人秋后丰收等祈愿，朴素却又真挚。 百多年前新篁没有高大建筑，站在太平、南星二高桥上，能遥望乍浦远山，正所谓“如眉如黛，隐然可数，天然一画本也”。当年张廷济等乡间文人，闲余寻诗作画多上太平、南星二桥。前人金文垂留有一新篁竹枝词，在文人的笔下，太平、南星二桥浪漫而绮丽。 大中桥往北，在镇西街上，有一座东西走向、与南北丁溪平行的小桥：流泉桥。流泉桥旧时也曾作楼前桥，其实“流泉”“楼前”，在新篁当地人口中发音并无二致。现今的流泉桥是在原址上新造的水泥桥，桥边还剩有两根废弃的桥柱，当是乾隆四十九年(1784)时重建的流泉桥的桥柱了。流泉桥的“流泉秋月”是“篁里十景”中的一景，惜乎如今的流泉桥是近年新造的水泥小桥，生硬而粗糙，站在其上赏月，委实大煞风景。 走过流泉桥，距大中桥一百米处、与大中桥平行的，是青龙桥。青龙桥是上世纪六七十年代在原址上重建的。听乡间老人讲，重建前的青龙古桥是三孔石桥。青龙桥以北，是余嘉桥。余嘉桥也曾写作俞家桥。余嘉桥堍即是前述的新篁老邮电所旧址，是我们当年工作生活的所在。现存的余嘉桥是新建的水泥桥，但望其石材桥墩隐约还在，应该就是乾隆年间重建余嘉桥的桥墩了，惜石柱联随桥之重建而散失，桥柱旧联曾曰“一水北来凭管轮，千家南望是权舆”。据乡间老人所言，余嘉桥是单孔石拱桥。  南星桥 由北往南，南星桥是七孔石桥，依次递减为大中桥四孔、青龙桥三孔，最后余嘉桥最小成一孔。这样的布置有当时乡间民俗风水上的道理。民间云流水是财，丁溪由北入新篁，是以南星桥最宽大，起纳财作用。后来流经的几座桥，桥孔越来越少，以期使流水越流越慢、越流越小，流出新篁既慢且小，以期新篁能聚财。也是乡人纯朴的祈愿。 如今七座石板古桥只剩三座，不免惋惜。但新旧更替，原是世间常态，只是心愿古镇新篁不要在发展中失之偏废，以致人文历史尽皆散失。保护，是另一种重生和发展。历经几个世纪的村镇，其古气断不会轻易在喧嚣的尘世中散失。也许某天，在新篁能重现“独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照”的情景，成为现代人为涤荡心灵而暂时遁处的一方世外天地。 |
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