摘要:圆通桥 天凝镇作为一座江南小镇，它也在其历史进程中形成了这样的文化内涵，并足够令人骄傲。然而，在日军侵略中国的几年当中，天凝镇是嘉善境内受害、被毁最深的小镇。在二〇〇九年县史志办开展调查研究而形成的《
 圆通桥 天凝镇作为一座江南小镇，它也在其历史进程中形成了这样的文化内涵，并足够令人骄傲。然而，在日军侵略中国的几年当中，天凝镇是嘉善境内受害、被毁最深的小镇。在二〇〇九年县史志办开展调查研究而形成的《嘉善县抗战时期人口伤亡和财产损失调研成果汇编》一书中，专门辟有一篇《日军焚毁嘉善天凝镇》的专记，记载天凝所遭之灾。还有一点，就精神财富而言，以上提到的损失仅是《嘉善乡镇志·天凝镇》中所记载的，实际上它仅仅是历史的一个角落，一个部分，真正被毁的类似的精神财富肯定还要多，但那些甚至连记载都没有，彻底沉入了遗忘之中。可以说，战乱带来的损失，是无法估量的。 现在，透过历史记载，通过现场踏看，真正称得上过去遗物的，一是镇子上的圆通桥，一是宝积禅院遗址上幸存的两株银杏树。圆通桥是虹形石拱桥，拱顶龙门石有双龙浮雕。桥的栏杆为靠椅式青石，拱圈石用赭红色花岗岩，桥墩石为花岗岩。据光绪《嘉善县志》记载：“在月字圩，明万历十八年（1590）重建。”圆通桥历经四百多年的各类大小灾祸而不毁，堪称奇迹。如果圆通桥也有人类的感知和智慧，面对我们这些太晚的后生，恐怕它才有资格说“我曾历经沧桑”（聂鲁达语）。 不过，我对宝积禅院遗址上幸存的两株银杏树更加喜欢。相比沉默如斯的圆通桥，风中哗哗作响的银杏树似乎更适合为历史作见证。宝积禅院建成年代很早，是“宋建炎四年（1130）僧德胜造”（光绪《嘉善县志》）。当初前有弥陀殿，后有大悲殿，殿后有僧舍一幢。规模虽然不如天宁寺，也已经毁灭，但“遗址上尚存雌、雄银杏树两株，为建院时所植，雄健挺拔，亭亭如盖”。 根据这一记载，这两株依然存活的银杏树到现在已经活了八百八十岁，快要达到千岁高龄了，它所经历的沧桑比起圆通桥不知又多了几何。那天，我们专程去看银杏树。正是清爽的好天气，老远就看到两棵大树，似乎挨着肩，并峰双双耸起。待下了车，走近了，才发现两棵树，一在屋前，一在屋后，但都在江边。目中所见，高大挺拔，枝繁叶茂，空中撑开的巨大树冠，覆盖了一大片空间。人一走到树下，仿佛走进了一个大怀抱。就在我们感叹树冠之大、树身之粗时，两个玲珑可爱的小女孩走过来，张开双臂，为我们演示抱树。其实两个小女孩合起来才抱了树身的四分之一，不过这已经足够了。我暗暗惊奇这两棵树的生命力，那天它们在沧桑中展示的绿意是那样浓，让我不由得想到这两棵银杏树之所以如此长寿，肯定与面水而居有关。那一天是何等幸运啊，看到这两棵树，其实看到的哪里是树，分明是一曲生命二重奏。 这使我相信，在看过千变万化后，生生不息的生命才是一切的根子，无论是天灾，还是人祸，都不能把它动摇。 |
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