摘要:血印柱及血印寺 血印犹存，挺一身保数百人安全 刚入血印禅寺，雨就哗啦啦地倒了下来。 住持果因法师接待了我们，这位来自九华山寺的僧人，出乎意料的年轻、热情，却又带着超乎年龄的淡定。据他介绍血印禅寺正待扩建
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血印柱及血印寺  血印犹存，挺一身保数百人安全 刚入血印禅寺，雨就哗啦啦地倒了下来。 住持果因法师接待了我们，这位来自九华山寺的僧人，出乎意料的年轻、热情，却又带着超乎年龄的淡定。据他介绍血印禅寺正待扩建。 血印禅寺守在运河边，过去就经常有苏州、杭州的香客摇船顺河而下，在寺门前弃舟登岸，原来寺门前没有路，只有码头。现在，寺门前虽然已不复往日船来船往的样子，但经常还会有苏州、杭州、吴江、平望的香客坐着客轮沿运河而来，他们一般一年来一次，还有不少在运河上运输的货船经过，也会停船靠岸烧烧香，祈求平安。 现在的血印寺门前尚保存有石牌坊一座，上有司宪字样，系明正德年间(1506－1521)立，原在城内碧漪坊，后移至此地重建。牌坊西柱为花岗岩(与牌坊非原配)，上有一红褐色图形若僧影，人称“血印柱”。据清康熙《嘉兴府志》记述是清顺治二年(1645年)清兵占领嘉兴时，抢掠妇女数十人囚于岳王祠中，祠里的老和尚仗义营救，被清兵绑在柱上乱箭射死，血沁入石，留下痕迹。也有将故事背景放在明嘉靖年间倭寇扰犯时。上世纪初，有人在血印柱旁搭草棚，置塑像，奉祀血印僧。民国十四年(1925年)建血印禅院，并勒碑赞颂血印僧反抗倭寇的不屈精神。民国三十五年（1946年），诗人易君左来此凭吊，留下一副对联：“川流不息，挺一身保数百人安全，纵遭惨死何妨，智仁勇信真兼备；血印犹存，修三塔留千万年业绩，早自破空飞去，贪嗔痴爱了无痕。”据考证，柱上“血印”实系花岗岩中红褐色天然纹理，偶似僧人侧影。血沁不灭的故事，均系由此附会流传。旧时，血印寺与其周围的三塔、岳王祠构成著名风景点，遐迩闻名。 不知是否这雨也带有佛性，我们离开时，雨竟淅淅沥沥停了。在雨水的冲刷下，牌坊上血印和尚的印迹更加明显，似乎一个打坐的老僧，正面朝运河闭目冥想，守护着这方水土，这方众生。 |
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