摘要:陶模（1835～1902），字方之，号子方。新编《盛泽镇志》谓陶模道光十五年（1835）生于秀水（今嘉兴）调下浜村（今田乐乡）。但据《闻志》记载：东皋草堂在三官埭，顺治间菊隐十三世冢孙，明经陶兆琦偕弟璠居此。又
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陶模（1835～1902），字方之，号子方。新编《盛泽镇志》谓陶模道光十五年（1835）“……生于秀水（今嘉兴）调下浜村（今田乐乡）”。但据《闻志》记载：“东皋草堂在三官埭，顺治间菊隐十三世冢孙，明经陶兆琦偕弟璠居此。又七传至勤肃公，亦生长于斯。”文末注云：“勤肃微时，勤苦力学。庚申兵毁，避居盛泽。同治初，重筑数椽，殊隘。移家郡城。”这样看来，陶模和东皋草堂关系至深，然而谱系和陶造图菊隐公其实并不搭调，我推想他的祖上，是以“联宗”而依附到菊隐公的世嗣，原因主要还是出于门祚不济、托庇阀阅余荫的考虑。 清道光末年，王江泾镇上，三官埭左边的一条小巷里，每天清晨走出一个少年，双手捧着母亲刚从织机上取下来的一匹白绫，急步跨过郁家桥（今存，已改建），去丝行街交给收货的坐商。这少年人便是陶子方。把母亲织的丝绸去市集上变卖，然后换取些柴米，回家来再攻读经书，日过日。这种生活，贫窘无以言，占取了少年子方的青春。他还有一段生活可记：庚申，太平天国李世贤部大败清军于王江泾，攻占嘉兴府城。他一度存身在太平军中服杂役，亲身体验到农民起义的前因后果，这和他日后居官能够始终持仁政、亲民，是有很大关系的。陶模三十五岁中举人，次年朝考中进士，改翰林院庶吉士。他从甘肃文县知县做起，官至两广总督，经历、政绩，《市志》有大传，不赘。我这里据嘉兴故老传闻，记他的清和廉。故老说，陶模显达后，每次回嘉兴，竣拒地方官的贽敬、赆助。出门拜客，不坐轿，便服；随行的老仆，衣帽和主人几乎无二。当时鸳鸯湖的花船花酒，从来不去；烟雨楼的拍曲，不管始尚清曲，后改锣鼓说白，没有听说他有这方面的爱好。居家，坐有恒堂上，高声诵桐城古文，音铿锵，家人屏息，蹑足走。不喜八股，督子弟读诸子百家书，像他自己年少时那样。学稼堂里，客来，奉茶一盏，茶叶是顶普通的炒青。陶模家从来不备一块大洋一斤的好茶。  老宅中的木楼梯 |
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