摘要:逸闻二：游僧题留赞语。某年，南汇镇上来一浪迹江湖的和尚，这和尚不去镇上的菜根庵、胜果禅院挂单，却在镇街上四处游荡。和尚是个头陀，不知出自何处丛林，托钵乞食，饱一顿饿一顿的，身上披的皂色海青，都褪成灰
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逸闻二：游僧题留赞语。某年，南汇镇上来一浪迹江湖的和尚，这和尚不去镇上的菜根庵、胜果禅院挂单，却在镇街上四处游荡。和尚是个头陀，不知出自何处丛林，托钵乞食，饱一顿饿一顿的，身上披的皂色海青，都褪成灰白了，极褴褛，行脚到蒋正盛烟号，忽然下雨，遂在烟号的屋檐下避雨。 长林公在店堂里望见那和尚面有饥色、雨淋得落汤鸡的，心大不忍，让店伙送去热的饭菜给和尚吃。和尚嚯嚯落落吃了个尽饱，摸摸肚子，不道一声谢。天将晦，雨淅沥不止，长林公看和尚无法离去，便诚邀他进店堂来，也不嫌身上埋汰，说：“师父游方到此，也是敝店的缘，夜间请在楼上将就一宿罢。” 那和尚略略颔首，却仍不道声谢，也不作个揖。 楼上的卧榻，上被下褥子。长林公双手按了按被褥，竟带些歉意道：“师父‘法衣覆身’，但请自行方便。” 和尚听了，这下才深稽首，说“罪过罪过”，也不脱去那件稀破烂的海青，倒头钻进被窝，连包睡下，不一刻呼噜噜鼾声大起。 原来，佛门讲究僧人睡卧不脱三衣袈裟，称“法衣覆身”，使睡者不动或少动欲念。和尚睡觉脱得光光的，万一那活硬如铁棍，就更难以是正经的出家人了。 这像似告化子的头陀，是有修持道行的。 第二天天不亮，那头陀托个钵不辞而别。店伙早起开店门，只见排门上题着墨汁浓黑的两行字： 小镇烟号遮风雨， 施善人家好运来。 游僧的所题，在从前沾点书香的门户也常常可以见到意思相似的这样一副对联：“向阳门第春常在，积善人家庆有余。”主人乐善好施、期有厚报的情状跃然纸上（这种红纸黑字联语，一般都高贴在宅门，任由路人观瞻），而主人的略通儒经（《朱子治家格言》、《增广贤文》之类儒家的普世读本），那是用不着怀疑的。 这后一点，蒋长林公显然还不仅止于此。 |
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