摘要:何三亭下便是大麻人说的塘河,准确地说应该叫下塘河,就在这个属于大麻的河面上,有过黄省曾遥望临平山的目光,也有过吕留良与友论学的声响。在此之前,大麻塘河的边上还有一个徐家花园,据说是豪华得要命,具体如
何三亭下便是大麻人说的塘河,准确地说应该叫下塘河,就在这个属于大麻的河面上,有过黄省曾遥望临平山的目光,也有过吕留良与友论学的声响。在此之前,大麻塘河的边上还有一个徐家花园,据说是豪华得要命,具体如何,不得而知,但在民国廿三年大旱的时候,河道里还出现过巨大的石船,现在除了一个尚以“花园”命名的桥之外,循着那些小而曲折的河道,看看老桥的斑驳、芦苇的凄清,似乎也还能拼凑出当年的气象来。 花园的主人徐氏,是大麻最大的家族,大麻历史上官至四品以上的只有两人,而这两人均出自徐家,即元朝的徐养素和明朝的徐九思。徐家的始祖武义徐道隆,是和文天祥类似的人物,名列《宋史·忠义传》,徐道隆的孙子徐隍在元朝时迁居大麻,史称大麻徐,“明时科第最盛,遂与德清县中谈、胡、蔡三氏并称,曰徐胡谈蔡。”徐氏从元至明,进士就出了十多位,举人、秀才之多难以统计,所以大麻人概乎言之曰徐家是“三斗三升芝麻官”。大麻徐氏最辉煌的时期当属明朝,明代理学家德清蔡汝楠就曾说:“麻溪徐氏为邑巨姓。”具体事例太多,只能举其荦荦大者,比如徐九万娶于谦孙女为妻,见倪岳《于公神道碑》以及杨守陈《邵氏墓志铭》,丁丙所辑《于忠肃公祠墓录》一书中,所录大麻徐氏的作品所占数量最多,可见于、徐两家关系之一斑;徐九龄聘请王阳明先生的父亲王华来徐家教书,见丁养浩《徐九龄墓志铭》,而阳明先生也在此期间随父来大麻读书,大麻人在明代就立了“阳明先生读书处”碑以资纪念,王华后来高中状元,为徐九龄的父亲徐廷规撰写《行状》,徐廷规的曾孙徐剑石请苏州文彭誊写了一份,成为中国书法史上的精品。入清以后,大麻徐氏稍见衰弱,但尚有徐佑纯及徐芳谷等人,在当时文化界都有一定影响,徐佑纯是石门吴孟举的孙女婿,才兼文武,有不可一世之概,为乾隆时期的阁老孙士毅所称道,画家沈赤然也为之作《春郊试马图》;徐芳谷是孝子徐师愈的儿子,从学于海宁查昌图之门,虽然仅是一个贡生,但学问渊博,与乾嘉学派著名学者陈焯交游最契,而且善于作诗,为“东湖十子”之一,他被南浔汪家聘请为家庭教师,他的学生中,就有汪曰桢的父亲。附带说一下,据湖州菱湖《徐氏家谱》记载,明朝中期,大麻徐敦善迁居至湖州菱湖,他便是近代著名学者徐森玉的始迁祖。徐家的祖坟就在我的老家湘漾里的西面,土改的时候,自然也就被改掉了,坟前高大的石牌楼,倒还留在老人们的印象里,略能识字的老人甚至还说得出牌楼上的字,好像有“青云”这样的几个字,其详则不得而知,大约是因为字迹不清的缘故吧,后来查阅史料,才知牌楼上的字叫做“青云甲第”,看来,里巷琐谈有时候也可以资证历史。 徐氏宅弟前残存的骑马石 徐氏宅院残存的元宝石 |
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