摘要:四 西塘的历史底蕴也离不开水。 数百年前，一支运送军粮的船队路过西塘，由于久旱不雨，西塘的小河干涸，农田颗粒无收，饥饿的灾民，围观粮船，苦苦哀求，借粮救灾，久久不散。姓金的运粮官被深深地打动了，毅然决
|
四 西塘的历史底蕴也离不开水。 数百年前，一支运送军粮的船队路过西塘，由于久旱不雨，西塘的小河干涸，农田颗粒无收，饥饿的灾民，围观粮船，苦苦哀求，借粮救灾，久久不散。姓金的运粮官被深深地打动了，毅然决定让灾民把皇粮取去。灾民得救了，可是，皇帝追查下来，运粮官为了西塘百姓免遭劫难，跳进西塘的市河悲壮地为西塘百姓献身了！  烧香港 日夜流淌的西塘水思念着这位运粮的小官，西塘人民在他遇难的河畔建了座庙，封他为“护国随粮王”。因为他排行第七，又叫七老爷，每年四月初三举行庙会。 那一天，四乡的农民和镇上的居民纷纷集合到七老爷庙里，在爆竹声声里，一支支群众自发组织的锣鼓队、秧鼓队、舞龙队、莲湘队、荡湖船队、高跷队、江南丝竹队……行进在全镇主要的街道上，表演着自己最喜爱的民俗技艺，并连续演戏酬神，三日三夜。 在庙会期间，还要举行“踏白船”或“摇快船”比赛。那个站在横出船外，接近水面的跳板外端，把橹往外拉的人，身似悬空，十分惊险。船头上的划桨者坐在一袋砻糠上，随着船头起伏，一上一下快速坐起，臀部撞出去“踏白踏白”的声音，“踏白船”由此得名。 那时候，一年中庙会不断，前人曾有竹枝词：“轻铙花鼓胜伶优，秋后姨婆艘接游。盛会年年无间断，二爷春社八爷秋。”形象地表现了当年的胜景。 七月三十夜里的放水灯，是西塘镇人表达美好信仰的又一种习俗。传说那是纪念元末农民起义领袖张士诚。 水灯很小，一只只由稻草编织成的草鞋里，插着几支点燃的蜡烛，漂浮在西塘的市河里。在夜色的笼罩下，在河水的映衬下，点点闪闪，仿佛是银河的胜景降临西塘。夜深了，古镇静静的，成了一幅黑白水墨画，白灰的是河水，灰白的是墙，浅黑的是树，深黑的是瓦……远远近近浓浓淡淡深深浅浅，变幻无穷，只有那河水不知疲倦地在流淌。 西塘人的信仰，就在这碧波清流里。西塘的愿望，就在这绿水细浪中！  浮在水上的小镇 |
顶一下
(0)
0%
踩一下
(1)
100%
------分隔线----------------------------
谈谈您对该文章的看法