摘要:再从年代看，陶煦、陶俨、陶谟，登上朝班或在弘治初，或在正德、嘉靖中，这跟上文所引《吴江县志》成、弘以后居民乃尽逐绫绸之利恰好相符，并且有诗可证： 春水桃花浪拍天，浔阳古渡柳含烟。 蒲帆幅幅随风卸，桥外
|
再从年代看，陶煦、陶俨、陶谟，登上朝班或在弘治初，或在正德、嘉靖中，这跟上文所引《吴江县志》“成、弘以后……居民乃尽逐绫绸之利”恰好相符，并且有诗可证： 春水桃花浪拍天，浔阳古渡柳含烟。 蒲帆幅幅随风卸，桥外新回汉口船。 这是清宋景和《闻川泛棹集》中的“浔阳桥题咏”，诗下注云：“里人多卖缣楚北汉口。”想想，镇上的丝织品从这里装船出发，远销至湖北汉口是怎样的一个地域概念？又，浔阳桥亦名浔庄桥。浔庄之“庄”，在明清时代像王江泾、盛泽这样以丝绸兴的市镇，镇上凡称“庄”者，多为丝庄、绸庄、绢庄。如是绢庄，售绢的为机户，收绢的为绢主，坐庄负贩四方，非大贾莫属。据此，我以为陶氏在镇上筑石梁以利渡之外，家雄于赀，兴举丝庄之类跻身货殖，是完全可能的。而王江泾的繁盛，闻人氏、王氏、江氏加上陶氏，先后都大有力焉。四巨姓之于一镇，陶，绵绵瓜瓞，历时最长，以迄近世。  长虹桥  闻店桥 |
顶一下
(1)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
谈谈您对该文章的看法