摘要:姜氏也是大麻右姓，居住在塘河之北。下塘河为元朝末年张士诚开凿，它把大麻分为南北两块，大麻人习惯把塘北称为小麻，塘南称为大麻，统称则仍说大麻，但小麻的麻，里人读如字，即麻韵，大麻的麻却读成毛，为豪韵，
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姜氏也是大麻右姓，居住在塘河之北。下塘河为元朝末年张士诚开凿，它把大麻分为南北两块，大麻人习惯把塘北称为小麻，塘南称为大麻，统称则仍说大麻，但“小麻”的“麻”，里人读如字，即麻韵，“大麻”的“麻”却读成“毛”，为豪韵，所以傅泽洪的《行水金鉴》里有个说明：“大麻，一作大茅。”为什么大麻、小麻两个麻字在同一地而读音不一样，倒也是一个有意思的问题。 小麻姜氏是南宋著名词人姜白石之后，明初姜福四，为姜白石先生八世孙，家藏白石晚年手定诗集稿本，弥足珍贵，明人文集中多有记载。姜福四居仁和塘栖镇，其后代迁大麻百富村，姜氏得白石先生遗传，风流传家，仅有明一代，姜氏就有进士姜才、姜梦龙、姜连等，举人姜通、姜森、姜云鹏等。两年前与朋友去姜宅，询问有关姜氏故事，土人云过去有“姜宅皇帝”之说，皇帝当然是不可能的，但老百姓愿意相信姜氏出过皇帝，并由此再创造更多的先前比你阔的故事来，也不妨姑妄听之吧！ 下塘河尽管把大麻割裂为二，幸运的是，这条河刚刚开通，一叶扁舟载来元末著名诗人陈基，而有关大麻的诗歌也是从他的手里开始的，诗的题目很干脆，就叫《大麻》： 大小两麻村，中藏万家坞。 树连遥山云，草滴茅亭雨。 地利本宜农，民风乃尚武。 欲问汉文翁，何时复淳古。 六百年前的大麻景象已经无法考知，地利上当然是适宜农业的，但民风却崇尚武功，不知道陈基究竟看到了什么，而写下这样的句子，然而大麻人的尚武在后来都得到印证，这样的资料实在太多，且不说德清县历史上出的第一个武举就是大麻人徐梦郭以及传闻中大麻人如何激烈地抗击太平军，录两则资料也已经足够说明了，比如康熙《河南通志》说：“程佺除石门令，兴利除弊，与百姓更始。巨盗陈万良、沈君怡聚啸大麻，劫掠村镇。”陈万良是抗清义士，主要活动在大麻一带，民间至今尚有陈万良大麻劫皇粮的传说，一个小小的大麻也因为他而被外省地方志所记载，这在其他地方大约是并不多见的；又比如民国廿二年《中行月刊》指名道姓地说大麻人尚武善斗，并说“此在浙东，固为数见不鲜之事，而在素以富庶见称之浙西，则实为从来未有之现象”。大约也正是这个原因，所以大麻人的性格比周边地方略显豪爽和乐观，大麻镇以及周边的乡镇，至今还传有一句老古话，叫做“大麻人十八个还好”，意思是说大麻人即使遇到天大的难处，也总是说“还好还好”。   大麻镇上的老宅（上图、下图） |
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