摘要:千年古刹云岫庵坐落在南北湖最高峰高阳山之鹰窠顶的山腰间，海拔150多米。鹰窠顶山间的云岫庵，万绿丛中一点红，这里常年云雾弥漫，满山苍松翠柏、怪石嶙峋，山下茶园果树、溪水潺潺，可谓是世外桃源。从云岫庵向前后左右眺望，凤凰山、荆山、麂山、高阳山顶
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千年古刹云岫庵坐落在南北湖最高峰高阳山之鹰窠顶的山腰间，海拔150多米。鹰窠顶山间的云岫庵，万绿丛中一点红，这里常年云雾弥漫，满山苍松翠柏、怪石嶙峋，山下茶园果树、溪水潺潺，可谓是“世外桃源”。从云岫庵向前后左右眺望，凤凰山、荆山、麂山、高阳山顶峰与鹰窠顶遥遥相应，恰如我国传统“风水”中左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀的“四灵兽”地形。民间传说，观世音菩萨的道场在普陀山，因香火太盛，日夜难以安静，于是听从龙女献计，于晚上跨海来此休息，后走漏消息，善男信女闻风赶来朝拜，形成了鹰窠顶烧夜香的习惯，此俗一直延续至今，云岫庵也因此有“夜普陀”之称。 云岫庵始建于北宋建隆年间(960—963)，庵名出自东晋陶渊明《归去来辞》之名句：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”建庵伊始，即崇奉观音大士。一千多年来，庵曾五废五兴。明天顺八年(1464)庵毁于兵火；隆庆五年(1571)，杭州百法寺高僧明坚至此，里人许翔、许懋等舍山兴建；万历二十二年(1594)重建佛殿，“凡殿十楹，阁五楹，庑十四楹。”清咸丰年间再次毁于兵火；光绪二年(1876)以后，陆续修建正殿、藏经阁等，建筑规模宏大，有山门、正殿、藏经阁三进，以及配殿、庑廊等，常年香火鼎盛，佛事兴旺。但在“文革”初期，云岫庵遭灾，庵内菩萨被捣毁，藏经阁被拆，正殿改作林业中学校舍，其他建筑由于年久失修，破败不堪，云岫庵近乎湮没。 1983年，海盐县人民政府批准云岫庵为县重点文物保护单位，并拨巨款加以整修，古刹才重获新生。现有殿宇楼阁70余间，建筑面积1000余平方米。1985年以后，庵内重塑观音大士等佛像，再次重建藏经阁，又建古戏台、厢房等。1993年，省宗教事务局正式批准云岫庵为宗教活动场所，原中国佛教协会会长赵朴初为云岫庵题写匾额。整修后的云岫庵，殿宇依山而筑，布局得体，结构严谨，小中见大，错落有致。沿石阶拾级而上，设在庵前的“鸟还亭”，精巧玲珑；“仙鹤池”内，荷叶满塘。殿宇前照壁摩崖上，有明代“海上名山”石刻，庄重遒劲；山门外有三人合抱的明代古银杏树，高近20米；门内有大铁鼎，香烟袅袅。进门过大铁鼎后依次为金刚殿、观音殿和藏经阁，顺山势而上。在前两殿之间有“雪窦泉”，终年不竭，泉水清澈，泡以产自鹰窠顶佳茗“云岫茶”，色泽清纯，馥郁醇和，回味无穷。殿东院内为游览区，院内花木扶疏，鸟语花香。放生池、洗心池、古戏台、紫藤棚、石桌、石凳等相映成趣。隔墙东望，院外有七级小石塔……犹如一座小花园。著名海盐籍诗人张玉生写有《云岫梵音》诗：“云岫山姿沐彩霞，梵钟声度万人家。狮岩银杏能醒酒，雪窦清泉好煮茶。古刹重修时代远，游车不计路途赊，春秋两季人潮涌，半为烧香半为花。”生动地描绘了云岫庵的逸趣雅致。 |
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