摘要:太平寺于1992年恢复香火，在当时的住持宏正法师的主持下，一一将寺内建筑或修复或重建。在山门左首，太平晓钟的那口大钟肃然静立，我趋前细看，今之百年幽灵钟亦是1995年在宏正法师的主持下重铸的。如今，宏正法师
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太平寺于1992年恢复香火，在当时的住持宏正法师的主持下，一一将寺内建筑或修复或重建。在山门左首，“太平晓钟”的那口大钟肃然静立，我趋前细看，今之“百年幽灵钟”亦是1995年在宏正法师的主持下重铸的。如今，宏正法师圆寂后留下数千枚舍利子遗福后辈。《竹里述略》里曾描述太平寺四高僧：祷雨立应的金和尚绍升、独创伞拳的自焚僧隐禅、仙登普陀的行脚僧诚非、为乡人治病的医僧莲洁，如今的宏正法师当能位列其五。 “独门伞拳”亦是太平四绝之一，也是一门全国独有的武术套路，属太平四僧中的隐禅大师独创。坊间有云伞拳创始人是康熙年间的隐然和尚，隐然、隐禅同为康熙年间新篁太平寺僧人，乡音“然”、“禅”同音，疑为口误，应为同一人。隐禅和尚曾于暑天在经室中敞衣饲蚊，如此佛心，他所创的伞拳想必也是温和敦厚，只为健身防身之用，不事攻击。经朋友指点，我在嘉兴人“二水居士”的博客上看到其收集整理的伞拳歌诀和套路，“……调神养息丹田气，以气催功伞似飞……”可以想象把一整套伞拳施展开去，必如鹤舞厅堂，温和优雅。据悉，嘉兴律师界有成立“嘉兴律师伞拳队”的构想。岁月更替，这套全国独有的新篁伞拳在这些有心人的努力下，传续有人。  新篁伞拳 “太平四绝”另一绝是“无字碑石”，关于其来历多方难考。在《竹里述略》里有描述明万历间县令陈儒在新篁建常平仓时，曾刻一石碑，额题“常平仓”三字。后常平仓址废，石碑偃卧于草林间，年深日久，顽童攀爬敲打、耕牛蹄砺角磨，所刻碑文渐渐剥落。清嘉庆中期，张廷济藏而覆置，碑得以存。但未有直接证据表明此碑即太平寺无字碑，故记此存一疑耳。因寺内大修，这块“无字碑石”靠在前殿墙脚，毫不起眼，若无寺人指点，实无缘得识。 太平寺后院小楼，曾为新篁名人张廷济故居，旧时与太平古刹只隔一沟，如今已围在太平寺内，成了太平寺西北角的一部分。张廷济与太平寺渊缘颇深，太平寺之所以形成如今的佛道混供形态，想来与张廷济推崇道家一派的隐士作风有莫大干系罢。 |
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