摘要:散落于桐乡第三中学校园内的原觉海寺遗物。 宋元之际,大概是看到了政局的不稳,濮家开始从政坛抽身,转而业商。濮凤八世孙濮振,咸淳中(1266~1274)举乡进士,为承节郎,官两浙东路兵马司副都监、婺州住剳。此人
散落于桐乡第三中学校园内的原觉海寺遗物。 宋元之际,大概是看到了政局的不稳,濮家开始从政坛抽身,转而业商。濮凤八世孙濮振,咸淳中(1266~1274)举乡进士,为承节郎,官两浙东路兵马司副都监、婺州住剳。此人是濮院历史上大名鼎鼎的濮鑑的父亲,生性好客,广交朋友,朋友多得濮院原有的宅院都住不下了,这样,他就大量地建构宅第。镇就此初具规模。至今,旧志上还记载着濮振的“吉蔼堂”、“百客楼”等馆室名,特别是“百客楼”,可以想见其人好客的程度。一些与濮振有交往的名士,多来依附,这中间,甚至还有从此不愿离开濮院而生根落户的。 有其父必有其子,等到濮振的儿子濮鑑主持家业的时候,进一步在商业上苦心经营起来。在政治与商业之间,濮鑑显然偏重于后者。濮鑑的立四大牙行,大量建筑寺观等创举,以及延请有元一代伟大的书法家赵孟頫来濮,那都是濮院的经济和文化史上极其厚重的一章。 濮氏家族是一个有远见的家族,他们突破了传统儒家的一些局限,当然也跟这个家族乱世中的南迁、好不容易在临安京畿之地站稳脚跟及随后的蒙元易代有关。王朝的不可靠,势必要寻找别的出路。而此时江南遍地的蚕桑业,适时进入他们的视野。明清时期,濮院以绸织业盛极一时,那是政治上已经失势的濮家苦心经营的结果。 |
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