摘要:刘光汉先生的回忆 一种文化的生成，必待其有承当此种文化的人物在。 我很幸运能够采访到刘光汉先生。刘老十四岁进蒋正盛烟号为学徒，是年店东蒋紫澜五十五岁，镇上的人咸称福老爷。从学徒到外账房到经理（越二柜、
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刘光汉先生的回忆 一种文化的生成，必待其有承当此种文化的人物在。 我很幸运能够采访到刘光汉先生。刘老十四岁进蒋正盛烟号为学徒，是年店东蒋紫澜五十五岁，镇上的人咸称“福老爷”。从学徒到外账房到经理（越二柜、内账房、副经理三级，而外账房与头柜级阶平），刘老和蒋紫澜先生相识相处二十一年。二十一年，蒋对刘，倚重信任，视如心膂；刘于蒋，亲承謦唾，知之亦深。所以，刘老的回忆，大有助我对紫澜先生进行一个绝对不在商贾层面上的描述。 在紫澜先生“知天命”之前，蒋家祖传的烟丝业在他的掌管下，有了长足的发展扩张，除了南汇的本号，在江苏吴江的黎里镇、娄曲镇，昆山的周庄，毗邻的油车港（澄溪镇），有大小不等五个分店，至若盛泽、同里、芦墟、莘塔、八坼、陈墓、甪直、青浦、练塘、朱家角、金泽及嘉善嘉兴周边诸乡市镇茶馆、杂货店代售者不计其数，并且上海专设烟号办理处，批发远销欧美。紫澜先生事功不俗，又先后娶妻室杨氏、陈氏（续弦），膝下多子嗣（蒋氏至六十岁时，又生一子，共育五男四女），在镇人眼里不啻是“福老爷”矣。但，紫澜先生既无“老爷”气，也无商贾气。他是前清秀才，饱读诗书，不冬烘，喜好接受一些新派物事。这从到了民国后，他手中的那一枝湘妃竹杆子、水磨白铜斗、象牙咬口烟管已经换上一只意大利红木板烟斗，就可以看出他某种方面的趋时。又譬如穿着，通年不变的是长衫布鞋，西装固然终不上身，但鞋，偶尔也来一双大英皮圆头革履，觉得这个呒啥。坐火车到上海，下了火车叫一辆黄包车去烟号办理处（天同路榆树里某号），在车上脚跷起，嘴里衔板烟斗，吸自制的芝兰牌蒋奇旱烟丝，左顾右盼，怡然自得，于十里洋场毫不生隔。 然而，紫澜先生骨子里终究是传统的儒士气，诗、书、画不是一般的偏嗜。诗，惜未传。书法，刘光汉见过，只能说出一个“好”字。我推测装烟丝纸盒上印的“蒋正盛制，官礼名烟”等十数个小楷，是出自先生的手泽，娟秀圆润，应该归结为早年在三益堂临帖的幼功。绘画，未之见。但据蒋氏后人说，先生醉心作画，却并非专攻技法，是文人画的一种。这样看来，比较丹青名手——族祖蒋人彦的擅书画，他远不在一个档次上；和同年辈的族人蒋世长及稍晚的蒋中弢相比，更不能及。但这并不妨碍紫澜先生“醉心”于绘，因为传统儒士的襟怀：书画，乃余事也，陶写也；煅粉调脂无画家声名之累，而描摹山水花鸟正适足以寄情也。  刘光汉先生正接受作者采访 |
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