摘要:朱敦儒在嘉兴的隐居生活还是相当诗意的。再次回嘉兴后，他填了一首小词《感皇恩》表达自己的心情：一个小园儿，两三亩地。花竹随宜旋装缀。槿离茅舍，便有山家风味。等闲池上饮，林间醉。都为自家，胸中无事，风景争来趁游戏。称心如意，胜活人间几岁。洞天
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朱敦儒在嘉兴的隐居生活还是相当诗意的。再次回嘉兴后，他填了一首小词《感皇恩》表达自己的心情：“一个小园儿，两三亩地。花竹随宜旋装缀。槿离茅舍，便有山家风味。等闲池上饮，林间醉。都为自家，胸中无事，风景争来趁游戏。称心如意，胜活人间几岁。洞天谁道在？尘寰外。”朱敦儒分明是看透了世事，所以他要“感皇恩”，让他无官一身轻了。他在嘉兴期间，曾和董将、祝师龙、魏宪、王升等人交游。董将官至左朝奉大夫、吏部尚书知苏州，当时也赋闲住在嘉兴。诗人陆游也曾到嘉兴探访朱敦儒，南宋周密在《澄怀录》里记载： 朱希真居嘉禾，尝有朋侪谒之。闻笛声自烟波间起，问之，曰：此先生吹笛声也。顷之，棹小舟至，则与俱归。室内悬琴、筑、阮咸之类，平日所留意者，檐间蓄珍禽，皆目所未睹。篮缶置果实脯醢，客至，挑取奉客…… 朱敦儒就这样在放鹤洲过着亦隐亦仙的生活。绍兴二十九年（1159），老死在嘉兴。宋赵与时《宾退录》记录了朱敦儒的死。朱敦儒做了一个梦，梦见自己去某山馆游玩，遇上的人“盖神仙真人之流”，醒后还把这个梦记了下来。第二天，朱敦儒对子孙说，游玩得很快乐，后悔没住下来。这样过了八天，朱敦儒连说：“好去，好去，自有快乐。”于是在三更时分，寂然而逝。 朱彝尊在《静志居诗话》中说嘉兴“城南放鹤洲……或曰南渡初，礼部郎中朱敦儒营之以为墅，洲名其所题，虽不见地志，观《樵歌》一编，多在吾乡所作。此说近是”。 那么，放鹤洲就是朱敦儒给取的名了。 “蟹舍渔村两岸平，菱花十里棹歌声。侬家放鹤洲前水，夜半真如塔火明。”朱彝尊的《鸳鸯湖棹歌》开篇第一首就写放鹤洲周围景致。朱彝尊自注：“宋朱希真避地嘉禾，放鹤洲其园亭遗址也。余伯贵阳守治别业于其上，真如塔峙其西。” 由此可知，朱彝尊的伯父贵阳太守朱茂时曾重建放鹤洲，在久已荒废的放鹤洲上疏浚河流，广植树木。放鹤洲的园林假山和勺园一样，朱茂时也是请当时的造园大师张南垣设计的，造化自然，得山野之趣。 清顺治九年，诗人吴伟业寓居嘉兴万寿宫，朱茂时兄弟请他到重建的放鹤洲别业饮酒赋诗。吴伟业的《题朱子葵鹤洲草堂》大概即写在此时：“别业堂成绿野边，养雏丹顶已千年。仙人收箭云归浦，道士开笼月满天。竹下缟衣三径石，雪中清唳五湖田。裴公旧宅松阴在，不数孤山夜放船。” 顺治十年（1653）重阳，朱茂时还请了大收藏家项元汴的孙子项圣谟等朋友来放鹤洲游赏，泛舟湖上，饮酒赋诗。在这次聚会上，项圣谟饱蘸笔墨，写了一幅传神的《放鹤洲图轴》，这幅画现收藏在故宫博物院。项圣谟在画上自题：“此洲即唐时裴公美别业放鹤洲也。在吾禾鸳鸯湖畔，荒废久之。朱葵石复筑，以浚以树，将四十年，宛若深山盘涧。今癸巳九月，招余再泛，有诗有录，为补是图以纪其胜。林泉之乐，不过是矣。登高后五日，书于郎云堂。项圣谟。” 到康熙年间，学者、思想家吕留良来嘉兴，游放鹤洲，写下来一首别开生面的《坐鹤州梅花下》诗，清丽脱俗之际，感慨无尽：“梅花未落香满头，梅花落尽香满足。我游正落五分时，浑身裹向梅花腹。鼻孔撩天心孔开，花香直入肝脾来。中边沁透皮骨换，不知为我为老梅。却愁狼藉成萧索，足下香浓头上薄。不如生作鹤洲岭畔泥，长与梅花葬魂魄。” 大概在同一时期，吕留良还写了两首《重过鹤洲》。这个时候，朱家这个园子还是有人看管的，所以放鹤洲的衰败可能要等到清中期朱彝尊这一辈兄弟都逐渐过世后。 吕留良来放鹤洲的时候，距朱茂时重建放鹤洲又几十年过去了，当年朱茂时种的梅花也成为枝干遒劲的老梅。这时候，吴伟业，项圣谟、朱茂时这一辈的人早已风流云散了，只剩下吕留良在放鹤洲上看梅，徘徊不忍离去。 |
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