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吴镇《仿荆浩渔父图卷》赏析

2018-02-13 09:42 作者:高云玲 来源:www.jiaxing.cc 浏览: 我要评论 (条) 字号:

摘要:桃花波起五湖春 一叶随风万里身

  “沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”这是先秦诗歌《渔父》中渔父离去之前所唱之歌。此诗将渔父塑造为遗世独立的隐者形象。这一形象对中国文化有深远影响,成为文学、绘画等领域创作的母题。


《仿荆浩渔父图卷》(局部)

  元代画家吴镇热衷渔父题材,画了二十几幅渔父图,其中作于1342年的《仿荆浩渔父图卷》是其中最精彩的作品之一。

  《仿荆浩渔父图卷》现藏于美国弗利尔美术馆,纸本水墨,纵33厘米,横651.6厘米。

  吴镇在六米多的长卷上画渔舟十五只,渔人十六位,从右往左数,最后左面一只渔舟上有渔人两个。明代桐乡诗人周鼎在此画上有题跋,详细描写画中渔舟与渔人的形态:

  《渔父图》一卷,唐帽者六人,一坦腹,伸一足坐,手抚籱而不钓;一立而望家欲归;一横置籱,手据船坐而回顾;一俯睡仓口,而身在内;一睡方起,出半体篷下;一坐钓而丫角者,操籱在尾。冠者五六人,坦而仰视、忘所事者;卧而高枕、篷窗洞开者;不钓而袖手坐者;坐而钓,或钓而跪者;幞头而力不胜鱼、撑两足掀髯收钓者;一人危坐而籱、欲急归者;一人露髻而抱籱坐睡、待月而后归者;一人人自为舟、独一舟为操者焉。人为志和词一,凡十六首,一首注其旁曰:无船。吁! 非无船也,岩树掩之耳……

  据周鼎的题跋,他于某年立秋后八日看到先贤吴镇的这幅真迹,当时他已七十七岁,依然掩饰不住内心的激动,感叹道:“此卷当载之沧浪江主人舟,古称非梅沙弥不能画,非丹丘主人不能有画中意词中景也。”

  “梅沙弥”和“丹丘主人”皆是吴镇。意为这幅画非吴镇不能画,非吴镇也不能写出这样词中有景,景中有词的画。一言以蔽之,吴镇无愧于一代大家,诗书画三绝。

  吴镇也于画中交代了创作此幅《渔父图》的缘由:

  余昔喜关仝山水,清劲可爱。原其所以,出于荆浩笔法。后见荆画《唐人渔父图》,有如此制作,遂效而为一轴。流散而去,今复见之,乃知物有会遇时也。一日维中持此卷来命识之。吁,昔之画,今之题,殆十余年矣。流光曷得,悲夫!至正十二年壬辰秋九月廿一日,梅花道人书于武塘慈云之僧舍……

  吴镇原来喜爱五代画家关仝的山水,感觉其清劲可爱,追本溯源,发现关仝师法唐末五代画家荆浩。后来看到荆浩的《唐人渔父图》,就模仿创作了这卷《渔父图》。这卷《渔父图》后来流散出去。元至正十二年九月廿一日,吴镇当时在嘉善武塘慈云僧舍,他的好友维中拿着《渔父图》来请他写题跋。再见到自己十余年前创作的画作,他感叹“物有会遇时”,在长卷上题了十六首词,每图一首。

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