摘要:2019年，浙江省委、省政府提出打造浙东唐诗之路、大运河诗路、钱塘江诗路和瓯江山水诗路四条诗路，建设美丽浙江的诗意灵魂和标志性工程。嘉兴的独特地理位置，使它成为钱塘江诗路和大运河诗路的交汇点，众多的诗人诗作，成为拥有这两条诗路的精华和核心。众
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2019年，浙江省委、省政府提出打造浙东唐诗之路、大运河诗路、钱塘江诗路和瓯江山水诗路“四条诗路”，建设“美丽浙江”的诗意灵魂和标志性工程。嘉兴的独特地理位置，使它成为钱塘江诗路和大运河诗路的交汇点，众多的诗人诗作，成为拥有这两条诗路的精华和核心。众多古代诗人诗歌是嘉兴历史文化的一大亮点、一大特色。 说起嘉兴诗歌的历史，可追溯到西汉时期。西汉时嘉兴人严忌留下辞赋《哀时命》，成为嘉兴历史上第一位有名有姓的诗人作家。至唐宋时，随着大运河的贯通，嘉兴的发展迅速，嘉兴诗人更多，到了明清时期，尤其是清代的嘉兴诗词，其光辉更是夺人眼目。 本文单说两宋时期。嘉兴作为江南的名城、大运河交通要道，不少外地诗人如张先、苏轼、沈括、朱敦儒、陈与义、岳珂等都在嘉兴留下遗迹或著作，也成为嘉兴宋代诗词的重要组成部分。在宋代嘉兴的诗坛上，不仅诗人词人与诗词数量众多，且在宋史中也曾发生过影响深远、值得人们重视的文化现象。 首先来说“静照堂”。据《光绪嘉兴府志》，招提寺在“郡治西二里”，唐时刺史曹珪舍宅为寺，始名罗汉院。宋英宗治平四年（1067），嘉兴罗汉院改名招提寺。宋哲宗元祐年间（1086-1100）僧本莹（号蕙空）在寺院中建静照堂，邀请名人题诗。一时名公卿如苏轼、苏辙、司马光、王安石、郑獬、王珪等均有题诗，今《至元嘉禾志》中收有静照堂题诗近四十首。这不能不说是诗坛一大盛事。司马光在《悼静照堂僧》诗中赞扬他，“金门乞得诗千首，萧寺归时老一身。” 佛家强调静心观照万物，忘却世俗尘务欲望，以修行妙悟。这些诗中阐述了这一佛理，“鸟囚不忘飞，马系常念驰。静中不自胜，不若听所之”（苏轼），“本自禅心静，能令世累忘”（宋敏求）。这些诗中描写了招提寺的清幽美丽风光，“槜李湖山外，招提烟霭中”（林亿），“槜李旧禅扉，丛林自翠微”（张刍），“槜李御儿多旧迹，几时烟舸访支公”（王益柔）。 又据《万历秀水县志》，宋仁宗皇佑四年（1052），嘉兴真如寺扩建法堂，僧人清辩专门去京城请司马光写记，司马光写下《法堂记》一文，“壬辰岁夏四月，有僧清辩踵门来告曰：‘清辩，秀州真如草堂僧也。真如故有讲堂，庳狭不足于庥学者。清辩与同术惠宗治而新之，今高显矣。顾得子之文，刻诸石，以谂来者’。”以上诗文都为我们保留下宋代招提寺静照堂的资料。 |
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