摘要:自秦汉以来我国的杂技艺术与傀儡戏、斗鸡、走马之技都统称为杂戏或百戏。到了唐代，特别是安史之乱以前，杂戏表演十分风行，呈现出争奇斗艳、五彩缤纷的局面。 唐代杂戏中的绳技表演是颇为流行的，而嘉兴的绳技是独占鳌头的，史称嘉兴绳技。绳技表演犹如现代
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自秦汉以来我国的杂技艺术与傀儡戏、斗鸡、走马之技都统称为杂戏或百戏。到了唐代，特别是安史之乱以前，杂戏表演十分风行，呈现出争奇斗艳、五彩缤纷的局面。 唐代杂戏中的绳技表演是颇为流行的，而嘉兴的绳技是独占鳌头的，史称“嘉兴绳技”。绳技表演犹如现代杂技中的走钢丝，即表演者在一根平直的拉在空中的绳上表演各种优美、惊险的动作。它以表演平衡、力量和走绳技巧为主。据唐人所著《封氏见闻录》记载：“唐玄宗开元二十四年（736），八月五日，御楼设绳技表演，一根平直如弦的绳子，有绳技女自绳端蹑足而上，往来倏忽，望若飞仙。有侧身而过者，有著履而行者，从容俯仰。或手持六尺画竿齐身，或踏肩踏顶至三四重，一会儿倒立，一会儿翻身，往返来去全无失手蹉跌，都应乐鼓之节奏变化身姿。”另据唐人张楚金所著《楼下观绳技赋》记述：“绳技来自宫中，名为索上之戏。表演者都是美女丽人，她们身体轻盈，绝代无比。手持彩练，横亘百尺，高悬数丈，初绰约而斜进，后竟蹒跚而直上。有快有慢，乍俯乍仰，窈窕相过，蹁跹却步。配合钟鼓节奏，令人赏心悦目。”从《封氏见闻录》和《楼下观绳技赋》作者栩栩如生的描绘中，当年绳技演员高超的表演技巧，使人至今遐想不已。 唐人皇甫氏著的《源化记》一书中，记载着嘉兴玩绳技的故事、人物、场所。他笔下的“嘉兴绳技”，与众不同，变数无穷，更富传奇色彩。其中有一则故事这样说，唐朝开元年间，天下升平，风流天子唐明皇常常下令州县举行饮酒欢乐聚会，赐酒食五日。这一年宴请活动又要举行了，浙江嘉兴的县司和监司都将选出节目参加比赛。监司隶属的监狱官，动足脑筋，想找些特别的节目。他们商讨说，这次我们选出的节目如果输给了县司，一定会受到监司的指责。但只要我们能策划一个拿得出去的节目，就会得到上级的奖赏。狱中有一个囚犯听到他们的谈论后笑道：“我倒有一桩本事，只可惜身在牢笼，不便一献身手。”狱吏惊问：“你有什么本事？”囚犯道：“我会玩绳技。”狱吏便向监狱官报告。监狱官查问此人犯了甚么罪。狱吏道：“此人欠税未纳，别的也没有甚么。”监狱官亲去查问，说：“玩绳技嘛，许多人都会的，又有什么了不起？”囚犯道：“我玩的绳技与他人略有不同。”监狱官问：“怎样？”囚犯道：“他人玩的绳技，是将绳的两头系了起来，然后在绳上行走回旋。我却用一条手指粗细的长绳，并不系住，抛向空中，腾掷翻复，有各种各样的变化。”监狱官又惊又喜，次日命狱吏将此囚犯领到戏场。各种节目表演完毕之后，命此人演出绳技。此人捧了一百多尺长的绳团，放在地上，将一头掷向空中，其劲如笔，开始时抛两三丈，后来加到四五丈，一条长绳直向上升，就像半空中有人拉住一般。观众大为惊异。后来竟抛到二十余丈，绳端没入云中。此人便向上攀越，身足离地。突然间长绳在空中荡出，此人犹如一头大鸟，从绳上飞出，不知所踪……见状，监狱官满头直冒冷汗，人发呆，似中了催眠术。 |
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