摘要:北宋以后，嘉兴南湖畔逐渐建起了一批园林，如潘师旦园、高氏圃、南湖草堂、列岫亭、水心亭、乐郊亭等，其中的潘师旦园即是曾任嘉兴知府的书法家潘师旦所建。
 绛帖 北宋以后，嘉兴南湖畔逐渐建起了一批园林，如潘师旦园、高氏圃、南湖草堂、列岫亭、水心亭、乐郊亭等，其中的潘师旦园即是曾任嘉兴知府的书法家潘师旦所建。 历史上有关潘师旦的记载很少，他的字、号，籍贯，生卒年都不清楚。明丰坊《书诀》载：“潘师旦，字阙，□□人。官至驸马都尉。楷法清劲有骨。小楷临《宣示表》。”可知潘师旦是一个书法家，以楷书著称，其书法颇有钟繇《宣示表》的风格，而且，他还是皇帝的乘龙快婿。元赵孟頫的《会景亭记》中称潘师旦为“故宋尚书”，又说“初知秀州时”，则潘师旦应做过尚书，还做过嘉兴知府，是个不小的官员了。赵孟頫对潘师旦的评价很高，说他“学而有以成其志，壮而得以行其学，归休而有以娱其老，既没而又有以遗其子孙”，连赵孟頫也佩服的人，想来应该不会是平庸之辈。 欧阳修《集古录跋尾》卷十一：“近时有尚书郎潘师旦者，窃取官法帖中数十帖，别自刻石以遗人，而传写字多转失，然亦时有可佳者。”欧阳修称为“近时”，则潘师旦应与欧阳修同时或略早些。而北宋文人魏泰的《东轩笔录》中，也提到了潘师旦：“苏子美谪居吴中，欲游丹阳，潘师旦深不欲其来，宣言于人，欲拒之，子美作《水调歌头》，有‘拟借寒潭垂钓，又恐沙鸥猜我，不肯傍青纶’之句，为是也。”这里的苏子美即是著名诗人苏舜钦。从这段记载推测，潘师旦与苏舜钦差不多同时代，而且在吴中一带做过官。又《宋会要辑稿》后妃二之一七：“淳熙十年(1183)十二月二十二日，潘师尹、潘师旦并特与转遥郡刺史。”则潘师旦在宋孝宗淳熙年间还在世。至于他和苏舜钦之间的是是非非，怕是永远都弄不清楚了。不过，苏舜钦因此事而写出一首著名的《水调歌头》，也算是留下了一个故事。 潘师旦生平中最为著名的，是他刻印了有名的《绛帖》。《绛帖》是我国书法史上三大名帖之一，其选帖范围是以《淳化阁帖》为基础而有所增删，汇集了宋代以前的历朝书法精品，因是潘师旦在山西绛州（今新绛县）摹刻而成，故称为“绛帖”。 潘师旦虽非嘉兴人，却与嘉兴有着很深的因缘。《崇祯嘉兴县志》卷五“古迹”：“潘师旦宅在县东一里。师旦仕宋为尚书，明为刑部尚书屠康僖公勋宅。”大学者沈曾植在其《海日楼题跋》中说：“宋拓《绛帖》跋潘师旦尝知秀州，有宅在城中，有祠在滮湖滨，其官为尚书。赵吴兴（即赵孟頫）应其二世孙文显之请，重书园匾，而为之记。周邠、陆蒙老、沈与求皆有诗，具郡志中。是《绛帖》与吾禾有缘，而前人乃无拈出者。”沈曾植很为《绛帖》与嘉兴有缘而高兴。现在，潘师旦在嘉兴城中的住宅、在南湖边的祠堂早已湮灭，但潘师旦的园林却可以从现在的会景园中依稀想见当年的风貌。 据史载，潘师旦在做嘉兴知府时，“爱秀之水深土膏，足以保富贵而遗阙后，遂有卜居终老之志。”后来一路青云直上，当上了尚书。但他虽身居高位，却心存林泉之志，不到退休年龄，就解印而归，在嘉兴城东的春波门外建了住宅，以一偿当年卜居终老之志。接着，潘师旦在南湖边的南坞、渔淑等几十处“可以游观逸乐”的地方，略加整治，使之更加可观。并专门备了几条小船，可以沿流迴溯，把几十处美景串起来。潘师旦还专门造了一个亭子，“筑土为堂，构木为亭，列树花果松柏榆柳于其前。良辰美景，载酒周游，沿回放浪。归则思于亭上，因名曰‘会景’。”这个亭子把数十处美景收于眼底，故名为“会景亭”。 “会景亭”在宋时即是一大景点，同样是嘉兴知府的诗人陆蒙老在他的《嘉禾八咏》中，第一首即是《会景亭》：“清入阑干酒易醒，春风杨柳几沙汀。平波抵得潇湘阔，只欠螺峰数点青。”北宋诗人张尧同在《嘉禾百咏》中同样也列入了《会景亭》，诗云：“有景道不出，须来此水滨。十分花鸟色，团作一亭春。”明人的附考说：“宋尚书潘师旦园在滮湖滨，中有南坞、海棠亭、白莲沼、桃花亭、红薇径、茶溪、仙鹤亭、芙蓉塘、白苧桥、渔溆十景，咸会于此，故名园。”这从南坞到渔溆的十景，从景名就可知当时十分优美，可惜现在都已无法回复当年的旧貌了。好在现在南湖边有新建的会景园，也可凭此一发思古之幽情了。 |
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