摘要:康熙三十八年（1699），朱昆田因病去世，只活了四十八岁，遗下桂孙和稻孙两个儿子。朱彝尊白发人送黑发人，心中自然十分悲痛。好在两个孙子不以家贫为意，读书都很用功，桂孙少承祖训，濡染极深。作画仿倪瓒，书法近欧阳询，有《岩客诗草》。稻孙为府庠生，
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康熙三十八年（1699），朱昆田因病去世，只活了四十八岁，遗下桂孙和稻孙两个儿子。朱彝尊白发人送黑发人，心中自然十分悲痛。好在两个孙子不以家贫为意，读书都很用功，桂孙少承祖训，濡染极深。作画仿倪瓒，书法近欧阳询，有《岩客诗草》。稻孙为府庠生，依例入太学，后于乾隆元年（1736）被荐博学鸿词科，有《烟雨楼志》、《六峰阁诗稿》等。 康熙四十一年（1702），朱彝尊七十四岁，桂孙三十岁、稻孙二十岁。是年三月，稻孙大婚，娶的是安吉州学正、《嘉禾征献录》作者盛枫的女儿，也算是门当户对。朱彝尊亲自主持婚礼，了却了他的一桩心事。四月，年迈的朱彝尊邀齐亲族，一起为孙子们析箸分家。 朱彝尊对两个孙子说，我虽在朝廷做过事，曾官至翰林院检讨，但只能算是一个从七品的小官，薪酬并不高。而且与你们的父亲只知道读书做学问，不懂得如何去创造财富，因而家中经济状况极差，你们要有思想准备。当年我长大与你们的叔祖父分家的时候，田无半亩，屋无寸椽，生活非常艰难，但我也熬了过来。虽然现在家计萧然，但尚有八十四亩薄田和荒地，现在拨给你们分管办粮收息。家产虽薄，只要你们能勤俭持家，供一碗稀饭还是可以的。至于先祖文恪公（朱国祚）的祭田是公产，连同下徐荡（朱国祚墓地处，现属油车港镇）续置的七亩荡田和三分荒地，仍然存在我的名下，继续由我来负责给守坟人的食粮。你们不要抱怨祖父没有留下丰富的遗产，财富是要靠自己用双手去创造的。今后如果我还有能力置业的话，到时再分给你们。 在徐尚贤、盛辅宸、钱又持、有舟、宁臣、辰始、袭远、太占、鸿砚、周旋、嘉中等亲族的见证下，朱彝尊当即立下家产分配的字据，把自己名下的八十四亩田地拨付桂孙、稻孙两孙分管。其中四十二亩二分派给了桂孙，四十一亩八分五厘分给了稻孙（其中吴江县田一十八亩五分、冯家村田一十亩四分五厘、娄家田三亩七分、又史地五分、冯子加地六分五厘、娄家桥坟地三亩六分以及屋基池地四亩四分五厘）。朱彝尊接着将书写的《竹垞老人两孙析产券》赠给两位孙子，既明晰了家产，又训诫他们只有“止知读书、安贫守分”，才能“子孙勤力、足供衣食”。可见竹垞先生一生清风俭德，足为做人的典范。据黄浚《花随人圣庵摭忆补编》和邓之诚《骨董琐记》等著作记载，这件《行书析产卷册页手迹》在清朝嘉庆年间由梅里学者李遇孙收藏，咸丰时，归川沙人沈韵初所得，现藏台湾何创时书法艺术馆。 后人称赞朱彝尊《为两孙析产券》言词恳切、用心良苦，其清风俭德可与苏轼的“马券”和董其昌的“鬻田契”同为千秋不朽。清末著名藏书家金武祥在其著作《粟香五笔》中评论说，“竹垞老人书录之以见清德高风，其所以训子孙者惟云‘止知读书’，又云‘安贫守分’，与古人所谓有旧田卢、合子孙勤力其中足供衣食若合符节。”王店诗人、冯登府的好友马洵有诗赞：“烟云过眼忍重论，蠹纸依稀手可扪。旧业只余三径在，当时奚啻一经存。能令遗墨归藏弆，几见良田到子孙。直得兼金争购取，百年犹可想清门。”嘉兴词人马澹于也作了一首《八声甘州》词：“只丛残一纸抵家箴，遗墨阅星霜。怅萧然贫宦，无多负郭，书券分将。大好文孙竞爽，耐得淡齑黄。想见垞南北，瓦屋斜阳。并少金留谀墓，但闭门苦守，絮语家常。溯蓬山旧事，回首太茫茫。幸当年、青莲交契，有后昆、只字宝琳琅。还惊喜，风花寒食，未替椒浆。” |
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