摘要:方薰（1737～1799），字兰坻、懒儒，号兰士、兰如、兰生、樗盦生、长青、语儿乡农，是清乾隆年间石门县城（今崇福镇）的一位名画家。他的父亲方槑，亦善书画，其实算得是方薰的启蒙老师。父亲的艺术创作，以及对儿子不时的耳提面命，对方薰日后绘画技艺的提
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方薰（1737～1799），字兰坻、懒儒，号兰士、兰如、兰生、樗盦生、长青、语儿乡农，是清乾隆年间石门县城（今崇福镇）的一位名画家。他的父亲方槑，亦善书画，其实算得是方薰的启蒙老师。父亲的艺术创作，以及对儿子不时的耳提面命，对方薰日后绘画技艺的提高和声名的成就，影响甚巨。方薰十五岁时，跟随父亲游历三吴两浙之间，与各地名士多有交往，当时，就以笔墨著称于士林。
他的山水画，结构精微，风度闲逸，颇具宋元人的雅致；花卉翎毛，则娟洁明净，绰有余韵，得恽南田遗风。无锡秦祖永《桐阴画论》曾这样评价方薰画作：“方兰士薰，笔意秀挺，设色冲淡，花草亦媚洁明净，绰有余妍。”
方薰一生，多才多艺，诗书画印，可谓色色俱精。身后还留下了《画论》、《诗论》、《诗稿》、《书论》、《词稿》、《印存》等诸多著作。故而《桐阴画论》又称：“兰坻，石门布衣，书法河南，诗词闲淡工细，又善古文。所著《山静居论画》二卷，竟委穷源，极有根底。” 乾隆四十五年（1780），清高宗弘历第五次南巡。金德舆嘱好友方薰绘写《太平欢乐图》进呈。《太平欢乐图》绘写两浙风物，展现出杭嘉湖地区百业兴旺、经济富庶、文化繁荣、百姓安居乐业的市井生活场景。作者在人物画方面的高超技艺也于此充分展示。《太平欢乐图》所绘，尺幅之间，布局自由，人物大多单人，间或亦有二人甚至三人者。大人小孩，男女老少，各行各业者，一并包括。画中人物，描绘细腻，表情丰富，形神毕肖。同时代嘉善人黄凯钧在《遣睡杂言》中曾对《太平欢乐图》有过极为精到的评论。 《太平欢乐图》正本，在乾隆南巡时进呈内廷，颇获乾隆赞赏。方薰另有副本留存金宅。后金德舆家业败落，宅中所藏，渐次星散。嘉庆十二年（1807）初夏，《太平欢乐图》副本为濮院书画名家陈铣所得。陈氏获得《太平欢乐图》后，欣喜异常，“藏之以为永宝。”道光七年（1827）冬，濮湘船从陈铣处借出副本，让方薰弟子董棨临摹。翌年，董棨之子董燿为撰小记，交代摹本之来龙去脉。此篇小记虽不足二百字，但对于后世读者明晰史实，极其重要。2003年，许志浩编辑董棨摹本，并撰写序言，准备重版，后由上海学林出版社出版。方薰所绘《太平欢乐图》，封面题签乃鲍廷博手笔。而学林出版社之新版《太平欢乐图》，扉页则有吴昌硕题“太平欢乐图”五字。 董棨摹本之外，《太平欢乐图》还有光绪十四年（1888）的石印本。印制者潘雅声（潘振镛）、潘叔和（潘振节）弟兄二人，也是濮院人，同为钱塘名家戴以恒的入室弟子，双双以画闻名于世，后分别寓居嘉兴、平湖两地。此石印本附有金德舆小传以及当年进呈乾隆御览时的奏文。钱塘吴涂作序。图上的考据之词，“说仍其旧，为雅声所书”。海宁张宗祥见此石印本后，称：“顷又见潘雅声临其《太平盛事卷》，所画皆闾巷间小贩，若吹糖人、补鞋、钉碗之类，计百人。闻为乾隆南巡时进呈之作，想原物不在人间矣。阅临本犹神态奕奕如生也。”  《太平欢乐图》董棨摹本封面 上海学林出版社  《太平欢乐图》董棨摹本内页 |
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