摘要:90后徐志摩 生于1897年 90后徐志摩： 新诗运动的灵魂 1897年出生的徐志摩和蒋百里不仅是海宁同乡，还是亲族，蒋百里是徐志摩姑丈的族弟，徐志摩尊称他福叔，两人虽年龄相差15岁，却无话不谈。徐志摩经蒋百里引荐，
 90后徐志摩 生于1897年 90后徐志摩： 新诗运动的灵魂 1897年出生的徐志摩和蒋百里不仅是海宁同乡，还是亲族，蒋百里是徐志摩姑丈的族弟，徐志摩尊称他“福叔”，两人虽年龄相差15岁，却无话不谈。徐志摩经蒋百里引荐，拜梁启超为师，也是蒋百里鼓励他学西洋之长为己所用。 “五四”前后，不满20岁的徐志摩正在美国留学，1921年他又赴英国留学，正是在此，他受欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，渐成浪漫主义诗风。当他在国外获知五四运动爆发的消息时，曾经“感情激发不能自已”“国内青年的爱国运动在我胸中激起了同样的爱国热情”。 1922年8月，徐志摩突然决定回国，放弃剑桥大学的博士学位，主要原因是老师梁启超有一个“中国的文艺复兴计划”。 此时，正是五四新文化运动陷入低潮时，但徐志摩用才华和执着掀起二十年代新诗创作的小高潮，他首倡发起的新月社是重要实践。新月诗人们以《晨报·诗镌》为阵地，致力于新格律诗的创作。1927年徐志摩在新月社离散后，又创办《新月》杂志。“新月”不仅涉及诗歌创作，还包含小说、散文、戏剧等文学领域，旁及文艺理论和美术，甚至关注到现实政治。梁实秋晚年曾回忆，“胡适先生当然是新月派的领袖，事实上志摩是新月派的灵魂。” 主编《晨报副刊》是徐志摩在新文化运动中的另一重要实践。《晨报副刊》是“五四”时期“四大副刊”之一，在1918年到1928年的十多年里，是新文化运动中的启蒙者和先驱者交流、引导舆论的重要阵地。 1925年，徐志摩接手后，在这里先后发生两次重要论战“仇友赤白”“闲话之争”。前者是一场中国知识界对苏俄问题的政治大论战；后者是留日知识分子与留美知识分子的较量，也是中国现代文学史上一场著名的自由论争。 同时，徐志摩还翻译了大量西方诗歌，将西方文学巨匠介绍到中国，促进“五四”时期中国新诗的产生和发展，他的散文也是这一时期现代散文中的佼佼者。 |
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