摘要:韩维镛，字配贲，号铜上、铜士。嘉庆十九年（1814）进士，官至武昌府通判。生平博学好古，精于赏鉴，有金齑山房，金石书画收藏甚富，人比之嘉兴项氏天籁阁。 陆炯，字戒三。嘉庆二十五年（1820）进士。生平酷好砚，
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韩维镛，字配贲，号铜上、铜士。嘉庆十九年（1814）进士，官至武昌府通判。生平博学好古，精于赏鉴，有金齑山房，金石书画收藏甚富，人比之嘉兴项氏天籁阁。 陆炯，字戒三。嘉庆二十五年（1820）进士。生平酷好砚，收藏甚富。 钱天树，字子嘉，号梦庐，监生，嘉兴籍，定居平湖。精于鉴赏，凡书画碑碣以及彝鼎尊壶之属，到眼真赝立判。所藏四朝名人书画甲于邑中。平生纂录有《古今画话》一书，惜已散佚。 张定闰，字啸夫，附贡生，试用训导。性喜书，积卷累万，观名人书画，立辨真赝，有钱天树风。 方树本，字根遂，监生。善鼓琴，蓄书画甚富，并工于诗。 陆惟鍌，字清澄，其藏书楼名“求是斋”，于抗战之前利用其自藏书及平湖葛氏“守先阁”、孙氏“雪映庐”等藏书，编纂《平湖经籍志》三十六卷，收集平湖境域内自三国至民国时期的著作。也好书画收藏，其藏品部分现收藏于平湖市博物馆，其中以扇页数量尤多。 葛金烺，字景亮，号煜珊。光绪九年（1883）会试，十二年补殿试，成进士。授刑部主事，复援例为户部郎中。藏书万卷，广致宋元善本。品鉴书画，尤具精识，辑《爱日吟庐书画录》未竟，季子嗣浵为写定刻行。葛嗣浵（1867-1937）字稚威、词蔚。光绪间为小京官，光绪二十六年（1900）弃官南归。嗣浵继承父志，苦心经营藏书楼，使藏书从10万余卷增至40万余卷，宋元以下名家书画自166轴（卷）扩增至376轴（卷），所藏米芾山水卷、巨然画卷和范宽《晚景图》均属稀世珍品。次子葛昌楹，字书征，“少嗜印章，遇佳石辄致之归，闻有能印者，无远近必求之刻。”（《晏庐印集·后跋》）一生以“集藏金石，辑梓印谱”为情志，为“保存金石，研究印学”不遗余力。辑梓的印谱传世的有：《晏庐印集》八卷、《传朴堂藏印菁华》十二卷、《吴赵印存》十卷、《丁丑劫余印存》、《明清名人刻印汇存》、《宋元明犀象玺印留真》等。葛氏之藏书楼“守先阁”已毁于日军入侵时，大部分书画也被毁，尚有少部分藏品存世。1984年，葛氏后人葛维钧（字耀飞）、莫挹清夫妇将收藏的数十件书画捐赠平湖市博物馆，其中一件为清代画家吴滔所作水墨山水屏，此画恰恰是《爱日吟庐书画续录》所著录的最后一件藏品，是否乃天意矣！ 乾嘉时收藏家陆烜为《宝迹录》一书作序,道出了古代收藏家之心声—— 法书名画，古人精神之所寓也。吾侪既读书考古，凡古人之一话一言留于残编断简者，犹且叹赏之不置，况法书名画之如亲见其挥毫而搦管也，其可宝为何如。特是天资不高则不知好，学问不广则不能好，好之而无其力则不能有，有之而非笃信诚实之士则不知宝秘，以故我湖介嘉兴、华亭之间，前明能兼是四者，如董思白（其昌）、项墨林（元汴）之所聚，咸散在人间，留于今日，或委弃如泥沙，夫惟其人不知宝故。余虽学不广，力不足，率其天资之好，犹或有所遇焉。复恐古人之精神自我而湮，故或为之手装，或考其尺寸，辨其纸素，乐此而不为疲。昔人云：“身到处，莫放过。”兹言良有味也。余尝谓，穷居至乐有三：读圣贤书、游佳山水及寄情于金题玉燮间耳。尝于明窗净几，一炉一茗，穆然静对，意有所言，辄研墨作跋，觉山花野禽，皆助我欢娱也。或曰：“子趣则高矣，得无滞于物乎？”余曰：“唯唯，否否，夫苟徇生以逐物，则玩足以丧志，苟假物以适情，则娱情亦以养道，天下事大抵皆然也。” |
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