摘要:乌镇密印寺位于市河东岸，观后街北侧，俗称东寺，始建于南朝梁天监年间，是乌镇三大古刹之一。 密印寺中有一垒土而成，南北走向的宝阁山，以山为界分东西两部分。东为主殿区，山门正对直街南端的仁寿桥，人站在桥上向北遥望，可见天王殿内的佛像，俗称望佛桥
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乌镇密印寺位于市河东岸，观后街北侧，俗称东寺，始建于南朝梁天监年间，是乌镇三大古刹之一。 密印寺中有一垒土而成，南北走向的宝阁山，以山为界分东西两部分。东为主殿区，山门正对直街南端的仁寿桥，人站在桥上向北遥望，可见天王殿内的佛像，俗称“望佛桥”。进入山门，自南而北依次建有天王殿、大雄宝殿、大士殿、方丈室。大殿东侧有阿育王塔、钟楼、昭明书馆、金刚殿等。山西北侧有天王殿、普光明殿、金光殿、藏经阁、禅堂等。寺中僧徒众多，方丈室北侧有东房、南房、西房、北房等僧寮十三房，至今仍有“十三房头”的老地名。长林石径之北，有梅隐房，为高峰禅师出家之所。松隐房建有大悲堂，供宋时邱弥勒所塑大悲佛像。殿东钟楼挂一很大铜钟，声传十里，不同凡响，为宋时行昭和尚所铸，从而留下了 “四铸铜钟”的佳话。 宋绍兴年间（1131-1162），寺中有位行昭禅师，感悟到乌镇自方腊过镇以来，多次遭受兵灾，百姓死亡甚众，世道沉沦，人心不古。他发誓要募一万斤铜铸钟，日日撞钟，以警醒万民。于是，他苦行募化，众善响应，得铜一万两千斤，聘请工匠在寺中搭篷开模，建冶炉数座，熔铜铸钟，但连续三次浇铸都未成功，僧众和工匠都很灰心。行昭心坚如磐，祝告上苍，决定易地择日再铸。 这一日，风和日丽，行昭率僧众诵经，引来万民环绕观看。正当洪炉熔铜成汁即将浇灌入模时，地下忽然隆隆有声，瓦楞震响。旋即，天上浓云密布，聚而低垂，几可掬取，僧俗惊骇。行昭鼓励大家齐念观音佛号。冶师暗暗祷告，此次铜钟如果仍难铸成，吾定跳入炉中以谢僧众。 众工匠齐心合力，同时将铜汁倾注入模，在烟雾缭绕中，地震之声戛然而止，模具中红云升腾，冶工们齐呼，“大功告成！” 卸去模具，铜钟金光闪闪，兀立于坑中。忽而大雨倾盆而下，行昭与众人大惊，连忙齐声再念观音佛号。冶师笑着说：“大雨下得好，铜钟刚铸就，一时难以迅速冷却，经大雨浇淋，钟声会更加洪亮，此乃天助吾也。” 铜钟在寺内保存了四百多年，明嘉靖年间（1522-1566），倭寇犯境，总制胡宗宪毁钟充为军器。万历四十年（1612），润州永琳禅师与本寺道德禅师等募化重铸，请松江董其昌书“功成钟鼎”铸于钟。 密印寺初名吴德寺，唐会昌年间（841-846）被废。咸通年间（860-873）由如纵禅师重建，因如纵为悟空禅师弟子，敕赐“悟空禅院”。乾宁三年（896），张雄起兵过境，寺又遭毁。唐僖宗时重建，吴越王钱镠（907-932）更名“吴兴禅院”，宋大中祥符元年（1008）敕赐“密印寺”，元末毁于战火。明洪武三年（1370），由可观和尚募建，又复旧貌。宝阁山西北藏经阁、普光明殿、金光殿等，与大殿相距约百步。明成化年间(1465-1487），与密印寺分离，另立山门，称“宝阁寺”。清康熙年间（1662-1722），超言禅师募建观音殿。雍正十三年（1735）重建金刚殿。 密印寺经历了一千三百多年的风雨沧桑，清咸丰年间，遭战乱，殿宇、僧寮几近毁坏。仅存大殿间架、三佛像，山门三楹，殿东精舍三间。至民国间，大殿后檐破损坍塌，佛像日晒雨淋，无所掩蔽。十三房僧寮后来竟被寺僧外售。整个寺院只剩宝阁寺部分房舍，抗战胜利后，作为小学和镇公所用房。 1957年秋，我在乌镇中学读书时，曾寄宿在寺院附近，那时宝阁山东侧主殿区遍地碎砖瓦砾，已是一片废墟，宝阁寺残剩的房舍内还办着小学。 |
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