摘要:十一月，嘉兴博物馆零距离赏宝活动展出十幅佛教绘画，分别为：明万历二十九年宋旭设色达摩像轴、清道光二十六年沈维鐈行书罗汉伏虎诗郭兰枝补图轴、王震设色达摩立像图大堂、1927年谭小云设色高僧禅坐图手卷、晚清周芷无量寿佛图轴、清嘉庆十五年西恒设色观
 十一月，嘉兴博物馆“零距离赏宝”活动展出十幅佛教绘画，分别为：明万历二十九年宋旭设色达摩像轴、清道光二十六年沈维鐈行书罗汉伏虎诗郭兰枝补图轴、王震设色达摩立像图大堂、1927年谭小云设色高僧禅坐图手卷、晚清周芷无量寿佛图轴、清嘉庆十五年西恒设色观音像图轴、民国十八年沈有壬题钱一海设色无量寿佛图轴、唐云无量寿佛图轴、王震设色布袋和尚图扇面、1988年沈子丞设色布袋和尚图轴。 佛教绘画源于古印度，是佛教传播佛法的一种方式。中国的佛教绘画始于东汉，盛于魏晋南北朝，逐渐发展为具有中国民族风格和特色的一个画种。 嘉兴历史上也有不少画家擅长佛教绘画，如嘉兴丁元公专工佛像，海宁徐灿专写水墨观音，秀水金礼赢精佛画，嘉善许从龙善仙佛画…… 明万历二十九年宋旭设色达摩像轴是一幅颇具特色的佛教画，纵54厘米，横29厘米，纸本，设色。分上下两部分，下部为宋旭所画达摩像，上部为朱振飞所写题跋。 先看达摩像部分。达摩身披红色僧衣，端坐于蒲团之上，深目高鼻，目光炯炯，身后有一白色布包。画面线条简洁，人物栩栩如生。画的左下角落款：万历辛丑新秋日善男子宋旭初旸拜写。钤白文方印“宋旭之印”。 万历辛丑即万历二十九年，这幅达摩像作于万历二十九年秋天。作者宋旭（1526-1620），字初旸，号石门山人。先世会稽人，后迁崇德石门湾。宋旭后来到武康天地寺出家为僧，号天地发僧，景西居士。 宋旭能诗工画，善山水、兼长人物。万历间名垂海内。师沈周，晚年融董源、巨然及元四家，古拙苍劲，自成风格。万历四十八年卒于苕上天圣寺（今湖州城内）。 也许因为有出家为僧的经历，宋旭所画的达摩像更为传神。 达摩像的上面是清朝朱振飞所写的题跋：达摩祖师真性颂：“真离性情缘理空忘照寂身至净明圆始终常妙极。”二十字，写成一个圆圈。 左侧有小字云：达摩西来，不立文字，直指人心，见性成佛，独有真性一颂，虽二十字，回环读之，成四十首，计八百字。每首用韵，四至俱通，以表真性，无有穷尽也。此近得之友人赵希观用宾云。云间张之为识。七十三老人朱振飞书。钤白文方印“朱振飞印”，朱文方印“后斋”。 朱振飞，字南九，嘉兴人，清代书法家，擅长楷书。 |
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