摘要:姚文，字敏学，出生于原崇德县（县治位于今崇福镇）的书香之家，生活于明代初叶的洪武、永乐、宣德和正统年间，明朝官员。 明永乐十三年（1415），姚文考中进士，初入翰林院，任庶吉士。所谓庶吉士，并非实职，而是朝廷用来安置初入仕途的官员，以历练事体，
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姚文，字敏学，出生于原崇德县（县治位于今崇福镇）的书香之家，生活于明代初叶的洪武、永乐、宣德和正统年间，明朝官员。 明永乐十三年（1415），姚文考中进士，初入翰林院，任庶吉士。所谓庶吉士，并非实职，而是朝廷用来安置初入仕途的官员，以历练事体，增长见识的“见习”职位。真正出仕，还需考试，合格者方可委以官职。 姚文在“见习”期间，因表现突出，两年之后，即被委任为礼部主事。礼部为朝廷六部之一，主要掌管礼仪、祭享、贡举之政令。当时正值明成祖朱棣登基不久，天下初定，朱棣把都城从南京迁到北京，需要营建北京宫殿，姚文便被派往四川省马湖府（今大凉山一带）采办木料。这本是件风光无限的美差，又是件油水十足的肥差，一些官员求之而不得，但姚文十分清廉，丝毫不将分文落入私囊，加上办事干练，措置有方，深得上下拥护。 回京复命后，朱棣对他赞许有加，心想这是个值得培养的能臣。于是，永乐二十年（1422），姚文奉调户部，任户曹一职。户曹，官虽也不大，但握有实权，“凡天下漕运米粟及内郡所输粮草，悉属督运”，凡是朝廷及各地所需运送的粮草，都归户曹监督运输，也就是说上调下拨的大批粮草交给谁去运输，全由户曹说了算。户曹是个实权部门，所以姚文又获得了一件肥差。 当时，一些从事运输的船主为了争得利益，千方百计与户曹套近乎，拉拢贿赂，请吃、送礼、供玩、陪乐，手段花样百出。涉案官员轻则调离，重则撤职。因此，姚文上任后，深知户曹一职责任之重，工作中兢兢业业，清正廉洁，秉公办事，对于别人所送钱财一概不收，就是一点小礼物，姚文都拒收。 有一天，一个船主为了争得接运生意，悄悄来到姚文家，给其送钱。姚文对船主说，“你们出门行船搞运输，风里来雨里去，挣钱不容易。我是朝廷命官，自己有俸禄，这钱我是断断不会收的。”那船主只好悻悻回去了，但仍不死心，心想，钱不收，就送点东西吧。贵重东西估计也不会收，那就送点吃的吧。过了一天，船主买了一条活鱼送到姚文家中。姚文不收，船主趁人不在时，偷偷地将鱼放在桌上，就离开了。等到发现，姚文立即让家人去追，说一定要把鱼还给人家。可是船主走得太快，家人没能追上，就回来了。 姚文拒收不成，便让家人将鱼挂在自家屋檐下，说，“鱼退不掉就挂起来，让送鱼者自己来认领。”此后，再有人来行贿，姚文就指着那条鱼，来表明自己绝不受贿的态度。 一个多月后，鱼风干了，还是没有人来认领，这鱼便一直悬挂在屋檐下。从此以后，再也没有人来姚文家里送钱送物了。 姚文在户曹这一职位上一干就是九年，是宣德一朝中干得最长的一名官员。这挂鱼的举动，实际上挂的不仅仅是一条普通的鱼，它更是一面镜子，照出了姚文为官清廉的高尚品格。 朝廷重视为官一方的郡守人选，因为姚文为官清廉勤政，经兵部侍郎柴车推荐，遂出任广西庆远知府。庆远是少数民族聚居之地，姚文结以恩信，修治山谷，建造书院、桥梁，后调升江西袁州任职。姚文经常教育下属要廉洁谨慎，克己奉公，不贪钱财，以廉慎为百姓称道。为此，当他任职期满要调升别地时，当地群众集体呈书上级，请求让姚文继续留职。朝廷尊重民意，特许留任，并下诏旨赐食三品禄。姚文为报答老百姓对他的拥戴，更加清廉勤敏，跋山涉水，夜以继日地为民排忧解难，一年后终因积劳成疾，病卒而终。当地父老乡亲为失去了这样一位清官好官，纷纷赶到衙门，会哭于庭，同声哀悼。 姚文为官清廉，从政四十年，其“清苦自持，一介不妄取”的高尚操守，一直受到乡人的广泛赞颂。姚文逝世后，家乡百姓为他做了一块神主牌位，供奉在名宦祠，春秋祭祀，并把他作为后人学习的楷模。 如今，姚文悬鱼拒贿的清廉勤政故事被收录于《桐乡县志》中，流传后世。 |
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