摘要:子规鸟就是杜鹃，是四声杜鹃的别名。它通人性，嘉兴百姓又唤作宝宝看火，那是因为在蚕宝宝进入出火时期，它的啼鸣最为响亮，故有此称。子规鸟的啼声有四个音，听起来既引人注意，又十分伤感。以前，每当听到子规的啼鸣，蚕妇们便会滔滔不绝、有声有色地讲一
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子规鸟就是杜鹃，是四声杜鹃的别名。它通人性，嘉兴百姓又唤作“宝宝看火”，那是因为在蚕宝宝进入“出火”时期，它的啼鸣最为响亮，故有此称。子规鸟的啼声有四个音，听起来既引人注意，又十分伤感。以前，每当听到子规的啼鸣，蚕妇们便会滔滔不绝、有声有色地讲一个流传久远的传说。 传说在很久很久以前，嘉兴东郊农村户户养蚕，家家种棉，有“吃饭靠稻田，用钱靠蚕棉”的俗谚，特别看重养蚕种棉。在蚕养到三眠时，也即“出火”，这是饲蚕的关键期，不仅用叶量大，而且蚕易得病，须日夜伺候。此时的棉田也开始需要锄草，加强管理，所以活儿特别繁忙。传说在伍子塘畔有家姓杜的兄妹，阿哥叫阿宇，阿妹叫阿娟，父母早亡，兄妹俩十分勤快，日子还算过得去。后来哥哥结婚，娶了嫂嫂，第二年哥哥外出跑单帮，很长时间不在家。嫂嫂提出要分家，所有蚕架、蚕匾等蚕具都归了她，小姑阿娟仅分得两只叶篰；三亩棉田，靠近伍子塘边的两亩被嫂嫂占有，小姑分到的一亩，在老坟旁。 那年姑嫂俩依然看着蚕，嫂嫂看了一张，小姑看半张。蚕忙到了，嫂嫂说，“你只看半张，活儿少，我忙不过来，你须帮我。”蚕宝宝到了“出火”期，是一刻也不能耽搁的，嫂嫂催着小姑既要饫宝宝，又要出砂，即清理蚕屎，稍许离开一步，就被喊得哇哇响。结果嫂嫂家的蚕宝宝，生长均匀，个个健康，后来茧子采到八箩筐，喜获丰收。而小姑家的蚕宝宝，饿死一半多，存活者皆是病恹恹的，瘪塌塌的茧子不满一箩筐，小姑欲哭无泪。茧子刚采完，农事已进入“时里”，农谚有云“头时七、二时五、三时三”，指“时里”这段时间共十五天，正逢黄梅时节，天气多雨，棉田里百草疯长，必须抓紧锄掉。最好在“头时七”的七天里就将草锄掉，如果锄不完，在“二时五”的五天内就必须抓紧，再锄不尽，就只有到“三时三”的最后三天，这时就得起早落夜干了。由于哥哥还没回来，嫂嫂又逼着小姑先替她家锄草。嫂嫂家的棉田在“头时七”的七天中锄了两遍，杂草锄得清清爽爽，而小姑家的棉田，长梗茅草已盖过了棉苗，小姑便向嫂嫂提出要去锄自家的棉田，可嫂嫂不允，要她去锄新长出来的细草。又过了五天，嫂嫂家的棉田，杂草已变成肥料，棉苗长势很好，小姑家的棉苗已被杂草吞噬了。剩下最后三天，嫂嫂才同意让小姑去锄自家的棉田。从蚕忙到棉忙，小姑阿娟一直在忙嫂嫂家的活，就在“三时三”的最后一天，小姑竟累死在棉田里。 哥哥阿宇回来后，知道妹妹是累死的，便到妹妹的坟头去痛哭，哭得口吐鲜血，嫂嫂也假惺惺地去嚎了三声。这时坟墩旁的苦楝树上，突然飞来一只鸟，对着哥嫂俩连连鸣叫，初听其音好像是：“宝宝看火，勿看错过！”后来又好像是：“嫂嫂忒乖，姑姑累煞！”叫声一停，那鸟扑打着翅膀向哥嫂家飞去。那哥哥阿宇还正出神细听，嫂嫂却已吓得魂飞魄散，一头栽倒在坟头，再也没有醒过来。左邻右舍说，这是小姑阿娟回来找阿嫂算账，这鸟是阿娟的化身，所以后来人们便将这鸟叫做杜鹃。也有说，这是小姑阿娟在规劝阿嫂，请不要这样做人，故又称此鸟为子规。 以后，每逢蚕宝宝进入“出火”期，子规鸟就会在远处啼鸣，那“宝宝看火，勿看错过”的呼唤，是在提醒蚕娘，要勤于饲蚕，当心错过时辰。到了“三时”时，子规鸟又会喊话：“嫂嫂忒乖，姑姑累煞！”则是在警示规劝人们，不要学习这个有违人情的恶嫂，忒乖了会遭报应的。 |
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