摘要:嘉兴旧有羞墓，据说是汉代会稽太守朱买臣的埋妻之处。朱买臣和他妻子的故事，经历朝历代文人的演绎，已经渐渐偏离了历史真实，各个版本的情节也都根据创作者命意的需要而有所不同。结局归结起来，一种是大团圆式的，如元代的《渔樵记》杂剧；一种是崔氏自尽
嘉兴旧有“羞墓”，据说是汉代会稽太守朱买臣的埋妻之处。朱买臣和他妻子的故事，经历朝历代文人的演绎，已经渐渐偏离了历史真实，各个版本的情节也都根据创作者命意的需要而有所不同。结局归结起来，一种是大团圆式的，如元代的《渔樵记》杂剧；一种是崔氏自尽，如《汉书·朱买臣传》或《鸳渚志余雪窗谈异·羞墓亭记》。既然是说“羞墓”，第一种结局可以不必管他。而崔氏自尽，其中缘由却不尽相同。 梅尧臣有一首《会稽妇》，其中说道：“旧妻呼载后乘归，悔泪夜落无声啼。”朱买臣与妻子离婚以后，在同乡严助的帮助下果然做上了大官，衣锦还乡，正巧遇见前妻和她丈夫，于是把他们接回来养在家中。一个月后，可能是出于羞愧，崔氏就自尽了。其实最初崔氏要和买臣离婚并不是因为买臣贫穷，这点在《汉书》里记载得很明确，是因为买臣“歌讴道中”，行为古怪，崔氏诫之不止，羞而求去。《汉书》里还提到一点，即崔氏改嫁后遇到尚未发迹的前夫，还“呼饭饮之”，与后面的“置园中，给食之”遥遥呼应。从头到尾，其实崔氏一点错也没有，为什么要“悔泪夜落”呢？如果就是道上一见，崔氏大不了一声叹息。然而从此以后寄食朱家，自尊心略强一些就受不了。而且，朱买臣的做法用《鸳渚志余雪窗谈异》里的话说就是“置闸吏（崔氏改嫁之人）于何地”？据说“羞墓”是朱买臣亲自“赐名”的，从这两个举动看买臣的胸襟，不免过于狭隘。韩信曾受胯下之辱，显贵后将昔日羞辱自己的少年置之帐下，世谓其不计前嫌，然而也有人认为从此朝夕相处，少年的日子绝不如人们想象般好过。 也许是这样的情节缺乏警世的意义，一连串的改编由此而生。于是一开始崔氏就成了嫌贫爱富的女人，后来遇到前夫衣锦还乡，便立马求买臣看在旧日花烛之情的份上，与她复婚。“马前泼水”的典故，出处并不在此，而广泛流传，却正是得益于这个故事的许多改编本。朱买臣大义凛然地训斥了崔氏，一语道出她“趋炎附势”的心态。崔氏羞愧万分，“自投于河中溺死”，买臣葬之，名曰羞墓。梅尧臣诗中的“会稽妇”，其羞愧最多只限于自身识见方面，而这里的“羞”，则已是指为人的品格而言了。 苏秦身佩六国相印，问他嫂嫂何以前倨后恭，他嫂嫂倒也如实回答：“见季子位高金多也。”唐诗中有“闻道故林相识多，罢官昨日今如何”的感叹。趋炎附势之辈，代不乏其人。“知耻近乎勇”，于是知道不管是真小人还是伪君子，都比不上买臣之妻崔氏。已羞之人入土，该羞之人何在？朱买臣题“羞墓”二字，良有以也。聊作诗以记之。诗曰： 当年弃背岂无由， 富贵谁轻万户侯。 芳草惟应识干土， 一从埋骨不闻羞。 |
顶一下
(4)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
- 上一篇：水乡往事--过年杂忆
- 下一篇：老照片--五十年前的棋王争霸赛
谈谈您对该文章的看法