摘要:后续： 上周五《禾城文化的源头，你知道在哪里？》见报后，有不少读者通过各种渠道发表了自己的观点。 有人对城北区块作为禾城文化的源头一说提出异议，同时也有人对我们提出嘉兴城市文化源头一说表示赞同，并说这
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后续： 上周五《禾城文化的源头，你知道在哪里？》见报后，有不少读者通过各种渠道发表了自己的观点。 有人对城北区块作为禾城文化的源头一说提出异议，同时也有人对我们提出嘉兴城市文化源头一说表示赞同，并说这一说法很新颖，有理可循。 有读者打电话来讨论杉青闸的具体位置，说杉青闸不可能在分水墩附近，自己从小就住在杉青闸附近，杉青闸应该是在落帆亭的边上。 我们就此询问了嘉兴文史研究者，他说，过去一般认为杉青闸在落帆亭附近，现在他有一个新发现，杉青闸可能在老的端平桥附近，在分水墩的北面，而落帆亭附近有杉青闸路。这位研究者表示，杉青闸废置不用已经800年，地理位置有些争议是很正常的。 还有读者对朱买臣马前泼水的典故提出异议，说这只是一则民间传说，三国时，这里“野稻自生”，说明这里还是比较荒凉的，而西汉时任会稽太守的朱买臣，不太可能在这里马前泼水。 有嘉兴学者认为，得志前的朱买臣曾经落魄到靠吃清明别人墓前的祭品为生的地步，全靠了崔氏后来接济扶持。朱没啥本领养不活妻子，崔氏离开他很正常。朱得志后把崔氏接到家中，名为感念她的扶持，实为冷遇羞辱，以致崔氏自尽。朱的人品实在不怎么样。 |
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