摘要:上世纪五六十年代，每到元旦、春节前，嘉兴新丰镇上家家户户都会买年画来张贴。那时，供销社的文具店将年画一张张用图钉钉在墙上，或用夹子将年画夹在铁丝上，每张画标上号码，供购买者挑
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上世纪五六十年代，每到元旦、春节前，嘉兴新丰镇上家家户户都会买年画来张贴。那时，供销社的文具店将年画一张张用图钉钉在墙上，或用夹子将年画夹在铁丝上，每张画标上号码，供购买者挑选。 我小时特别喜欢年画，常跟着大人去看年画。年画题材广泛，有历史、神话、戏曲、风景、建设、科技、家庭等内容，也有传统的梅兰竹菊、花鸟虫鱼等题材。很多年画是名家所画，在思想、艺术上都堪称一流。记得每张年画大致在一角到一角五分之间。 新年期间，每天买年画的顾客特别多，年画店里热闹非凡。许多人喜欢买“牛郎织女”、“白蛇传”、“杨门女将”、“武松打虎”、“武松拳打西门庆”等传统品种的年画，我却喜欢描绘壮丽风景的，“梅兰竹菊”之类的也十分喜欢，于是就向父母要了零钱，买回来张贴在墙上欣赏。 还有一种“年画”也是老百姓过年时不可缺的，那就是“门神”。这种画不像其他年画般画得那么精致，线条也相对简单，大多数只有两种颜色：人物是黑色的，纸是白色或者红色的，人物一般多为关羽、张飞、李逵、钟馗等。贴这种年画是为了避凶就吉，保家宅平安。大人说贴了会“好人相逢，恶人远避”的。 “文革”后，传统的年画受到了冲击。年画的许多题材被摒弃。“样板戏”、“知识青年到农村去”等题材开始成为年画的重要载体。尤其是有伟人像的年画，那是必“请”的，百姓一般将之挂在堂屋正中央。改革开放后，又迎来了百花齐放的时代。年画内容也日益丰富，形式多样，诸如用摄影、国画等创作手法印制的年画都开始出现。还出现了几张连起来的“年画屏”，用10多幅甚至更多的剧照，从头到尾将电影、戏曲的情节展示出来。上世纪九十年代起，烫金的挂历年画出现了，内容有泳装美女、世界名车等，也有一些企业用年画做起了广告，展示企业形象。年画的主题得到了充分拓展。 年画是我国特有的一种民俗文化载体。随着时代的发展，如今传统的年画店铺已经不复存在，也许只在书店的一隅才会见到年画的踪影。信息社会有太多的生活、娱乐方式可供人们选择，但记忆中的年画在我心里却仍旧那么清晰。 |
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