摘要:一年之计在于春，春代表繁荣，春是欣欣向荣的象征。因此，我们的祖先把人们许多活动冠上春字，诸如春节、春联、春游、春台戏等，以示吉祥。春台戏是桐乡境内多年以来形成的一种习俗。农历二、三月间，属于农闲时段，那时没有戏院，没有电影，更没有舞场，文
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一年之计在于春，春代表繁荣，春是欣欣向荣的象征。因此，我们的祖先把人们许多活动冠上“春”字，诸如春节、春联、春游、春台戏等，以示吉祥。春台戏是桐乡境内多年以来形成的一种习俗。农历二、三月间，属于农闲时段，那时没有戏院，没有电影，更没有舞场，文艺生活十分贫乏，人们只得借迎会、酬神的机会与神同乐看戏。春台戏便应运而生，风靡一时。 在桐乡东门外有一座土地庙，庙里供奉着秦皇菩萨，故称秦皇庙（即现在凤鸣寺的基址）。庙不大，只有朝南三开间正殿，东西两边是供香客躲雨的廊沿，中间是一块可容纳四五百人看戏的空地，正南面便是所谓的秦皇庙戏台了，戏台面对秦皇菩萨。戏台两边有两个庙门，南面有一条河和一爿小桥。俗话说“清明大如年”，每年从清明节（即头芒日）开始连续四天，桐乡城内、城外的寺庙都要举行“迎神赛会”，俗称“迎会”。第一天是“秦皇土地会”，第二天是“关帝会”，第三天是“玉皇会”，第四天是“周仓扫街会”。迎会过后，城里一些有头有脸、又有实力的商贾或是周边农村的乡绅牵头，集资筹办“秦皇庙春台戏”，酬神演戏，连演三日，祈求田蚕茂盛、生意兴隆、人丁兴旺。 未等锣鼓响，小商、小贩齐上场，在庙门口的小路旁和庙里的廊沿下，摆满了摊头，好吃的应有尽有，好玩的琳琅满目：甘蔗、扦光茡荠、生切山芋、糖拌梅子等各类水果鲜甜爽口；雪饼松脆诱人；猪油芝麻酥糖香甜；“金镶玉嵌”暗红油亮；连环画一样的“西洋镜”、“大洋片”，一边扯一边唱；装有火药子的百子枪能打得“崩、崩”直响；玻璃弹子五彩缤纷；还有泥菩萨、纸风车、短笛、叫子、小灯笼、小胡琴等一应俱全。 俗话说得好，锣鼓响，脚底痒。戏台前人头攒动，中间空地上人山人海。台上锣鼓声声，铿锵激昂；琴声笛音随风飘荡；嘀笃板敲得有板有眼；戏曲调门抑扬顿挫；各个角色争奇斗艳，演技十分了得。小伙子最爱轧闹猛，几个青头鬼直往姑娘堆里挤，挤得姑娘们“哇哇”直叫。人潮有时像风吹的麦浪此起彼伏，有时像大海的波浪汹涌澎湃。台上好戏连台，台下叫“好”声不断。 |
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