摘要:1928年1月9日，即农历腊月十七日，出家后云游四海已24年的太虚法师首度回故乡崇德县过年。由于他在祖籍地骑塘斗富兜已无亲人，又由于他虔诚信佛，饮食上断绝荤腥，为了不打扰乡亲，他并没有回到斗富兜，而是寄食在当时崇德县最大的寺庙福严寺内。 太虚法师选
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1928年1月9日，即农历腊月十七日，出家后云游四海已24年的太虚法师首度回故乡崇德县过年。由于他在祖籍地骑塘斗富兜已无亲人，又由于他虔诚信佛，饮食上断绝荤腥，为了不打扰乡亲，他并没有回到斗富兜，而是寄食在当时崇德县最大的寺庙——福严寺内。 太虚法师选择来福严寺过年，还有一个重要原因：他与当时的福严寺方丈古华禅师是知交。古华俗姓王，舟山人，生于清同治七年（1868），早年同情革命，参加同盟会，辛亥革命时曾任军职，与太虚意气相投，早有往来。古华于民国七年（1918）出家，来福严寺任方丈，其后两渡南洋，在华侨中募得巨款，大修福严寺。1964年农历七月初一，古华以94岁高龄圆寂，赵朴初先生送来挽联，内有“两渡南洋”、“百龄缺四”等词，曾存于寺内，惜在“文革”中散失。 福严寺是江南名刹、佛教名山，世称天中山，初建于南朝梁天监二年（503），历经十数朝，留下了许多文物古玩，著名的有绉云石、石补钟、阴阳镜、释迦玉佛、马皮鼓、五百罗汉、玉晖金铣匾等7件，俗称“福严寺七宝”。福严寺环境幽雅，寺前甬道，松柏成荫，寺后小山，修篁滴翠，寺旁曲流，碧水回环。整座寺院，松涛阵阵，竹韵悠悠，净无纤尘，景色奇秀，历来是人们游览、休闲的场所。太虚法师在福严寺盘桓十数日，对寺内的胜迹和文物寻访、欣赏个遍，写下了《崇德访古华禅兄咏福严寺四景》组诗： 石补钟 十年前忆归烟萝，回看云峰岁月磨。 数杵钟声闻石补，一湾流水夕阳多。 绉云峰 浑金赠石两英豪，留得人间风节高。 好与禅林并千秋，天中山旁涌云涛。 挂瓢亭 万水千山一钵瓶，红尘白浪醉难醒。 归来万事齐收拾，留得高瓢挂此亭。 阴阳镜 古镜当台着眼看，阴阳未判宝光寒。 等闲尝尽人生味，只是甜咸苦辣酸。 石补钟重约八千斤，清初费隐禅师募制，铸时铜汁不足，投以石，故名石补钟。史志载：“声尤清远，四方来观者感诧为奇迹。”绉云峰为“江南三大名石”之一，是清初大力将军吴六奇赠恩师、海宁名士查伊璜的旧物，后归福严寺，现立于杭州西湖边。挂瓢亭为道光年间净念上人为费隐禅师行医而建。阴阳镜重达560斤，铸于康熙年间，传辩能照见阴司地府而得名。太虚法师这组诗歌，对这四件文物、景点描述得很贴切，透露出浓浓的禅意。 是年春节后，太虚法师即赴杭州灵隐寺居住，并在那里编辑了《大乘宗地引论》一书，写了《生活与生死》、《再论唯识与法相》等文章。这年春天，重揽党政军大权的蒋介石意满志得，来游杭州西湖，在灵隐与太虚大师合影。初夏，太虚即受蒋之邀，去南京主持成立中国佛学会。 太虚法师16岁出家，59岁圆寂，回崇德故乡，唯独1928年春节这一次。 |
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