摘要:农村里结婚，需要找一斑吹鼓手，吹吹打打，气氛热烈，喜气洋洋。桐乡农村里这些吹鼓手，农民叫他们为红人师傅。 我第一次看见红人师傅是在西村头瞎子阿三讨新娘子的时候，那时候大约五岁，与阿九一起去看热闹。红人师傅一共五个，一个敲搭板（鼓板），一个吹
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农村里结婚，需要找一斑吹鼓手，吹吹打打，气氛热烈，喜气洋洋。桐乡农村里这些吹鼓手，农民叫他们为“红人师傅”。 我第一次看见红人师傅是在西村头瞎子阿三讨新娘子的时候，那时候大约五岁，与阿九一起去看热闹。红人师傅一共五个，一个敲搭板（鼓板），一个吹小喇叭（小唢呐），一个吹大喇叭，一个吹笛子，还有一个敲打三角钉，他们配合得十分和谐。敲搭板的先“滴答滴答”一敲，吹大喇叭的就“哞——”一声，于是大家一齐吹了起来，非常好听。 新郎与新娘子一起拜堂的时候，主持礼仪的人喊：“夫妻对拜——”这个时候，唢呐吹得最响亮，喜气洋洋，十分欢快。这是结婚的高潮时，全部乐器响起来，吹唢呐和吹大喇叭的师傅嘴巴鼓得最大；敲搭板的师傅的手上下均匀地运动着，头上冒热气；敲三角钉的师傅也不容易，手背抬起，也够累的。 以前农村里有的小青年没有结婚就生孩。孩子还在吃奶时，他们再正式结婚。红人师傅起劲吹着，年轻的父母拜堂。两人正在拜堂时，孩子哭着要吃奶了，“哞礼妈，哞礼妈，吃点奶奶再来拜！”于是暂停拜堂，母亲马上拉开衣服上襟，把胀鼓鼓的奶头塞进孩子嘴里。在场的看客高兴地大叫起来：“哞礼妈，哞礼妈，吃点奶奶再来拜！”这句顺口溜，已经广泛流传在农村里。那时的红人师傅吹拉弹奏，劲头最足，而小唢呐最响亮最好听。 红人师傅为农村结婚增添了许多喜庆色彩，热烈气氛和热闹场面。他们在辛苦的吹奏弹拉之中，也获得一定报酬。他们喝酒吃肉，享受着主人家给的礼品。这种民间乐队没有固定的组织，平时大家各自干活，一旦有了喜事，再集中了去演出。当然，有老人升天了，他们也去，只不过吹奏的是哀乐。 红人师傅现在依然活跃在广阔的农村，只不过现在有的增加了大鼓、胡琴，在办理白事的时候，哀乐也充满了快乐的曲调，兼以鞭炮声声，不知道的人还以为是什么样的喜事呢。 |
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