摘要:嘉善柳溪曹氏，先世居汴，南渡后家盐官。继世有海昌公者，复避宋季兵乱，携子福源，卜居华亭思贤乡之陶墩，遂为嘉善人云。 魏塘砚子曹和平湖曹氏同宗，同为建炎护跸南渡名宦曹彬后裔。元代，始祖曹彦明仕元为儒学提
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嘉善柳溪曹氏，“先世居汴，南渡后家盐官。继世有海昌公者，复避宋季兵乱，携子福源，卜居华亭思贤乡之陶墩，遂为嘉善人云”。 魏塘“砚子曹”和平湖曹氏同宗，同为建炎护跸南渡名宦曹彬后裔。元代，始祖曹彦明仕元为儒学提举，“元兵燹之变，徙居华亭之干溪”。至嘉靖年间曹氏吴塘公复迁居魏塘。明清，干溪曹氏为嘉善望族。曹勋，崇祯元年(1628)会元，官至礼部侍郎。曹氏一族为柳州词派的中坚力量。干溪曹氏，“五世景坡公仕明神宗朝，赐端明古砚，七世祖蓼怀公康熙间侍讲筵，赐松花江石砚，里人尝称吾族为‘砚子曹’，以别于他曹”。 枫泾郁氏“世家山左，逮宋高宗时，文炎为淮南经制副使，扈从南渡，悉聚居临安”。又散处嘉兴、湖州、绍兴、苏州等地。成宗元年（1295）郁孙始迁枫泾，第四世起分为三支：长房郁信为北支，二房郁行为南支，小房郁璋为中支。 西塘王氏望出太原，先祖随高宗南渡。“及渊，以武功事高宗，其族遂蕃。元时或仕或隐，其名不彰。”明初，王秀二居嘉善之永安乡新泾里，后世尊奉为平川始祖。 西塘李氏系出陇西，为李唐、南唐李庭坚后裔。南唐李从嘉献土于宋，赠吴王，以进士起家者24人，子侄孙辈31人为节度使，为富春巨族。元季，李氏或仕或隐。明正德朝李东邱居嘉善，迁北区大叶圩之御六坟，以耕读为业，是为御六分支。五传李际可，“崇祯年间，避烽烟之乱，遂携二弟由御六坟迁于西塘，后人尊为迁西始祖”。“自东邱公五世迁西塘镇，又蔚为巨族。” 武塘俞氏系出河间。俞氏护驾南渡，遂占籍秀州。元季，俞氏“家巨富”，俞富在元季地方旱潦灾情相继的情况下，自至顺元年(1330)到至正十五年(1355)，共捐粟四万石、钱十万缗。 崇德吕氏先世居河南，建炎中吕继祖官崇德尉，因“阻兵，不得自崇德北归汴梁”，遂卜居崇德，为崇德吕氏始祖。嘉靖年间，吕相“以貲豪于乡里，倜傥好施，倭逼近，出藏粟三巨艘以饷军，又助工筑邑城之半”。吕相的曾孙吕留良为清初著名思想家、出版家。 建炎南渡，赵州辅逵护驾，因战功仕至泰州知府，晚年定居崇德。逵次子辅广先后师事吕祖谦和朱熹，筑传贻书院，学者称传贻先生。 崇德徐氏先祖为建炎南渡望族。明季始迁祖徐思椿迁崇德九里塘，隐居不仕。六世西支始祖克祥为贡生，得吕氏“友芳园”遗址，建“颐志堂”，与吴氏黄叶村庄相邻。克祥长子宝谦光绪六年（1880）进士，仕至庐州知府。次子福谦、三子著谦均为附贡生。鉴湖女侠秋瑾好友、南社诗人徐自华是宝谦的孙女。 康熙年间俞长城在《俞氏始祖墓表》中说，“吾宗谱系始自南渡”，“且吾宗于宋为极盛”，“先人扈跸而迁”，入籍仁和。至明代俞长城父亲琰始迁桐乡。琰及长子长策、次子长城一门父子三翰林。 南渡衣冠遍布嘉兴城乡各地，如群星璀璨。他们在嘉兴安家兴业，繁衍生息，由微而著，由小而大，由隐而显，由客而主。他们或耕读相伴，诗礼传家，簪缨相继，或亦儒亦商，商贸致富，富甲一方，纷纷成为迁徙地的文化名族、文献之家、儒商世家。 |
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