摘要:话归正说，三十多岁的褚子仙，每天和沈少泉一起，兢兢业业抄录田册，核对数据，征粮、税收，并接待偶尔上门来办理田产过户的街坊。
 褚辅成像（资料图片） 话归正说，三十多岁的褚子仙，每天和沈少泉一起，兢兢业业抄录田册，核对数据，征粮、税收，并接待偶尔上门来办理田产过户的街坊。虽然谈不上忙碌，但也并不清闲。此时的褚子仙，对于“庄书”这份差使是看得很重的，因为这是维持全家生计的主要经济来源。家境的并不富裕，让总共生了八个小孩的殳夫人，针线活，下厨房，样样亲历亲为，勤俭持家，“以佐家计”。在殳夫人的辛勤操劳下，这个并不富裕的家庭小日子过得平淡且温馨。 平静中，日子过得很快。转眼间褚辅成五岁了，这一年是清光绪四年。按中国传统的纪年，是戊寅年，西历一八七八年。该到读书的年龄了。在晚清时代，小孩到了五岁，就要上学了。尽管那个时候西方新式教育之风已经吹进古老的中华大地，但还没有像现在这样的新式学校，到了这个年龄的小孩子大多送进私塾读书。有钱人家就聘请先生到家里来单独教孩子。 家境并不富裕的褚子仙，没有让孩子进私塾，也没有钱聘请先生，就让褚辅成在家中跟着仲兄（二哥）褚赞成读书认字，读的书自然是从百家姓、《三字经》一类读起。稍大一些，又跟着族叔褚允南继续在家攻读。 褚辅成自幼颖悟异常，早晚自觉攻读，不需大人督促。忽忽五年，到了褚辅成十三岁那年，族叔褚允南也辅导不了他了，褚子仙就将儿子送到本地一位名叫曹焕章的先生那里“开笔”。 开笔，是中国古代对少儿开始识字习礼形式的称谓，俗称“破蒙”。古时开笔，有一套极为隆重的开笔典礼，这对每个读书人来讲有着重大的意义，被称为人生四大礼之一。简单说来，在开学的第一天，学生早早起床来到学堂，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理，然后参拜孔子像，然后，才可以入学读书。这一仪式称为人生四大礼之一。 一个孩子如果没有经历这个仪式，就缺少了人生一个重要环节。实际上，孩子到了这个年龄段，还没有正式拜师读书，就要耽误孩子的人生了。所以，褚子仙到褚辅成十三岁那一年，不得不让孩子正式拜师读书。从这里也可看出，那时的褚家确实还不是那种家产殷实的富足之家。 |
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