摘要:刘基，字伯温，处州青田人，元至顺间进士。除高安丞，旋为江浙儒学副提举，历总管府判，弃官还乡，著《郁离子》以见志。明太祖下金华，致书币迎之，陈时务十八策，宠礼备至。后以开国佐命功，官至宏文馆学士，封诚意伯，正德中追谥文成。洪武四年，归隐山中
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刘基，字伯温，处州青田人，元至顺间进士。除高安丞，旋为江浙儒学副提举，历总管府判，弃官还乡，著《郁离子》以见志。明太祖下金华，致书币迎之，陈时务十八策，宠礼备至。后以开国佐命功，官至宏文馆学士，封诚意伯，正德中追谥文成。洪武四年，归隐山中，寻卒（事详《明史本传》）。元末避乱来闻川，曾授经于陶氏五年，手书“嘉庆堂”额，为宅鹤翅坟；又尝历嘉兴，作《柳桥渔唱》，杨维祯题其卷。 ——唐佩金《闻湖志稿》 南宋时候起，金桥（今秀洲区王江泾镇金桥村）那里搬来了一户姓陶的人家。陶家的主人原是朝中的一名文官，到金桥后却做起了武官，手底下有好些士兵。陶家在金桥传了一百多年，有好几代人，都世袭武官。到了南宋末年，陶家传到了陶菊隐这一代。恰值此时，金兵南侵，陶菊隐就散尽了家产，招募义兵奉诏勤王。遗憾的是，南宋朝的气数已尽，陶菊隐的军队被元军打败了。兵败后，陶菊隐就隐居到了王江泾镇上——那个时候，王江泾叫闻川。不幸的是，元朝廷打听到了这个消息，便派丞相到陶家请陶菊隐出来做官。陶菊隐一看事情已败露，赶紧带着家人连夜出逃。他们逃到了杭州洛山后，再次过起了隐居生活。陶菊隐一再告诫自己的子孙不得在元朝廷做官。 转眼间已到了元末，陶菊隐的三个孙子也都长大成人。这兄弟三人都非常聪明，又好结交，而且仗义疏财，深得众人欢喜，美名远近皆知。尽管元朝廷并不知晓这兄弟三人就是当年那个陶菊隐的后代，但无意中得知有这么三个人存在，便又派人前去邀请他们出来做官。三兄弟谨记祖父的遗愿，都不愿出仕。于是，大孙子就逃到了天柱峰洞霄宫出家做了道士，二孙子和三孙子兄弟俩便带着家人重返王江泾，并在雁湖（今王江泾镇雁荡）旁隐居下来。那时，恰巧辞官后的刘伯温也来到了王江泾，并在陶家做起了私塾先生，而且一做就是五年。 刘伯温与陶家的交往并不出于偶然。早在好些年之前，刘伯温就开始与陶家交往，而且是莫逆之交。他非常敬佩陶菊隐及其后人的节义，愿意为他们做一些力所能及的事。当然，刘伯温此次来王江泾，并不单纯是接受陶家的邀请来做私塾先生的，他有他的目的——结交一些反元的人士，并投奔一位能救世的明主。尽管他曾在元朝廷中做过官，但他已看清元朝的气数快尽，所以干脆辞了官过起了半隐居的生活。 刘伯温来到陶家后，先给陶家写了一块匾额——“嘉庆堂”，挂在了陶家的大厅之上，以图吉庆。后又在教书之余给东家出谋划策，练乡勇护家园。那个时候，天下一片混乱，王江泾一带也是盗贼四起，老百姓整天胆战心惊。自从有了陶家训练出来的乡勇后，王江泾镇上及附近基本太平无事。 刘伯温精通五行八卦，空闲之时常替乡民算算命、看看风水。表面如此，实际则是借此机会暗中考察了解民情，为自己以后的出路做打算。然而，刘伯温的本事并非浪得虚名。他算命、看风水极准，因此远近乡村的老百姓都会请他去。后来，陶家也请他看了风水，希望能打个翻身仗，不再过躲躲藏藏的日子，而且最好能光宗耀祖。刘伯温受了东家之邀，真的去给他们勘察了风水。他发现，在雁湖通往王江泾镇的一条河上，有一座桥叫来龙桥，那里的地势非常好。于是，他就建议东家在那里定下墓穴、立起标杆，以备后需。就在陶家在来龙桥定墓穴、立标杆的那一天，天上飞来了一群白鹤，它们在来龙桥上盘旋不已，久久不肯离去。陶家的人和前来看热闹的人看到了这幕景象，都觉得神奇极了，认为这是一个好兆头。于是，“鹤翅坟”一名便被传开了。接着，刘伯温又让东家在墓穴的旁侧造一座房子，自己搬来住在那里。他这样做，名义上是替东家看墓，实则是为使自己行动方便。后来，到了明朝时，陶家真的将亡人的棺木安葬在了那里。神奇的是，不久之后，陶家一连出了好几个进士，做官的人更是接二连三。 或许正因如此，王江泾一带至今还流传着一句谚语：“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前节军事诸葛亮，后世军事刘伯温。” |
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