摘要:钱家埭因村中有一钱姓长埭而得名。这个长埭由十多间门面厢房以及相应的厨房、后埭组成，东西两端有东墙门和西墙门。西墙门早已坍塌，而东墙门处有六七间门面的楼房，显得异常高大，楼前是天井，两侧为厨房，厨房紧靠厢房，天井与厢房间有道石槛墙门。 1964年
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钱家埭因村中有一钱姓长埭而得名。这个长埭由十多间门面厢房以及相应的厨房、后埭组成，东西两端有东墙门和西墙门。西墙门早已坍塌，而东墙门处有六七间门面的楼房，显得异常高大，楼前是天井，两侧为厨房，厨房紧靠厢房，天井与厢房间有道石槛墙门。 1964年秋，我受时任星星大队党支部书记钱生荣指派，到钱家埭耕读小学任教，教室就设在东墙门口的两间厢房里。 那时，在和房屋主人柏生、其生兄弟俩攀谈中，我知道钱氏祖上原是做官人家，住在炉头北面的甑山，其族是从甑山搬迁而来的。据说，当时族中有数支分别搬迁到乌镇、民合、民兴等地生活。至于祖上曾任何官职，又是何时何因搬来，年代久远，他们并不清楚。 最近，我查阅一些地方文献，才了解到钱家埭钱氏始祖为明代钱贡，其家族世居甑山，官宦世家，名声远传。甑山坐落在龙翔街道北三里许的正福村境内，其实是座由泥土堆成的小山，现已不存。以前山前曾有成片松树，俗称九里松。据清光绪《桐乡县志》载：“甑山，在县北十七里清风乡。高五六丈，周半里许，山形如甑，故名。” 《王会新编》记载：“烂溪（亦叫柞溪，即金牛塘）绕其下，语皆不确。山下有泉，大旱不竭，以此缫丝，色甚鲜美，人争汲之。山麓有顺庆寺，左右皆钱氏坟。明河南巡抚钱公梦得墓道犹存，石坊及石人石马皆无恙。九里松在甑山前。旧志称：‘一望乔木，如同巨壑’。” 朱彝尊在《静志居诗话》中也记载：“钱公贡居甑山之阴，其子孙至今聚族柞溪左右，桑麻松竹，葱菁依然。” 钱贡即钱梦得之父，赠大理卿，墓亦在甑山之侧。今九里松仅存桥名。而一片松涛已成绝响，钱氏子孙亦皆弃学为农。 钱贡，字时雍，号槐江，明桐乡县清风乡（今龙翔街道）人。从小天资聪慧，未及成年就中秀才。嘉靖四十一年，中进士，任江西新建县令，在任多惠政，升任工部主事，主管芜湖榷关。因母丧归里守孝三年，补工部郎中，负责筹划漕运河道，营建穆宗昭陵等工程，后补刑部郎中，逝于任。有《爱存稿》等著作。子梦得、梦传。 钱梦得，字国贤，号承江、钱贡子。明万历十一年，癸未科进士，授湖广鄢陵知县，实心任事，宽严并施。历任山西道御史，陕西、广西、北直隶巡按等职，后升太仆寺卿、南京大理寺卿、都察院右副都御史等职。巡抚河南，积劳成疾，辞官归里，不久去世。梦得从小节俭，力戒侈靡，后积俸禄，置田百亩，不时周济同族鳏寡孤独之人，品德高尚，受人尊敬。 钱梦传，字季良，号甑山。事亲至孝，闻父去世，即赴京将父棺木运回故里。人曰：“棺材乃不祥之物，不应进家门，而将其下葬。”梦传悲戚地说：“父死，不及视含敛，又不得成丧礼，敝庐，于心何忍？”遂迎棺入堂，哀毁尽礼，一时贤之。 “廿年不一访，此日忽来游。寺仅三椽屋，山唯一土丘。岂缘陵谷变，空抱古今愁。却过双翁仲，闻言欲点头。”这是严辰为编纂光绪《桐乡县志》，重游甑山、亲自踏勘时所写的诗作，与旧志“一望乔木，如同巨壑，桑麻松竹，葱菁依然”形成了鲜明对照。甑山萧条的情景，象征了钱氏家族至清朝晚期时的衰败。 在抗日战争时期，当地百姓为了阻止日寇轮船来往于金牛塘，便把甑山之土挖来填塘。日寇白天用炮炸坝，百姓夜里挑土填堵，几经反复，甑山只剩一很小的土墩。上世纪七十年代初，平整土地时被彻底挑平。如今，唯存南北走向的甑山桥，为一单孔石拱桥，跨甑山港。 明正德《桐乡县志》载有桥名，现存石桥为清嘉庆初重建。桥长24米，宽2.5米，净跨6米，拱矢3.8米，拱圈石以纵联分节并列式砌置，桥栏已毁，桥面两侧为长条石，中间夹带台阶，南北各18级。两侧有联：东侧“一篙春水涵朝旭；十里秋禾接绣溪”。西侧“柱题白石怀司马；路绕青山驾彩虹”。联中的“绣桥”即绣溪桥，在运河与金牛塘交汇处，“青山”即甑山。现已列为桐乡市级文物保护单位。 |
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