摘要:孝作为一种伦理观念，已融入我们中华民族传统文化的血脉中，成为具有中国特色的民族美德。 哀哀父母，生我劬劳。从婴孩呱呱坠地到长大成人，要耗费父母多少心血和精力！谁言寸草心，报得三春晖。孝敬父母是做人的基本道理。乌能反哺，何况人乎？20世纪40年代
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“孝”作为一种伦理观念，已融入我们中华民族传统文化的血脉中，成为具有中国特色的民族美德。 “哀哀父母，生我劬劳。”从婴孩呱呱坠地到长大成人，要耗费父母多少心血和精力！“谁言寸草心，报得三春晖。”孝敬父母是做人的基本道理。“乌能反哺，何况人乎？”20世纪40年代，张元济先生为澉浦一小学取校名，就题了“劬劳小学”4字。因此，我们要舍弃“孝”中的封建糟粕，发扬其中的道德精华，即反对无原则的愚孝，提倡尊敬长辈、热爱父母的伦理规范。 明代洪武年间（1368—1398），海盐出了个名闻全国的孝子崔永。 崔永，字彦龄，海盐人。7岁丧父，母亲韩氏改嫁给一个名叫桑慎的学者。桑慎曾一度官至御史，后来受一桩案子牵连获罪，被朝廷贬谪到海南岛戍守，韩氏也随夫前往，崔永则留在故乡海盐。从此母子俩天各一方，不通音讯。 崔永自幼孝敬母亲，对母亲感情极深。母亲去海南岛后，崔永日夜思念，担心母亲在天涯海角遭受苦难。后来他决计去海南岛探望母亲。消息传出，有人劝他：“崔永你疯啦，去海南岛千里迢迢，一无马，二无船，难道凭一双脚板走去不成！再说到了那里，也未必能找到你母亲啊。”可是崔永决心已定，表示找不到母亲决不回来。他迈开双脚从海盐出发，跋山涉水，风餐露宿，历经千辛万苦，终于在海南岛琼州找到了憔悴不堪、十分苍老的母亲。原来继父桑慎已经去世，母亲果真在异乡客地受苦受难！ 母子相见后抱头痛哭，崔永心如刀绞。他决定把孤苦伶仃的母亲接回海盐老家赡养。可是当地长官不准，说凡朝廷发配戍边者的配偶，无放归老家先例。任凭崔永怎样苦苦哀求，就是不准，还说除非皇上特准才能放人。那官员本是随口说的，你想，皇上怎么会无缘无故特准一个老百姓呢！谁知说者无意，听者有心，崔永闻言立即下了决心：既然非要皇上特准，我上京求皇上去！他安顿好母亲，立刻起程，从海南岛步行到京城，整天在皇宫外哭诉。 此事传到明太祖那里。皇上觉得这个人为了接老母回家养老，从南到北走了大半个中国，决心挺大，就同意了。崔永喜出望外，又立即动身，赶回海南岛，欢天喜地接了母亲，坐船起程回海盐。 一天，小舟行驶在江西境内一条大江上。突然，天空乌云翻滚，狂风大作，小船像一片树叶在浪尖上颠簸。“轰隆”一个大浪，小船被掀翻了！ 崔永母亲吓得魂飞天外，哭叫道：“我的儿，不要管我，你快逃命吧！” “母亲千万别怕，有儿在！”崔永死命背起母亲，在冰凉彻骨的江浪里拼命划水！划呀，划呀，不知过了多久，终于游到岸边，被闻讯赶来的当地人救起。母亲韩氏脱险，崔永却因极度劳累，加上遭寒，竟一病身亡。韩氏抱着儿子的尸体，捶胸顿足，痛不欲生：“儿呀，你千辛万苦接娘回家团聚，却为娘送了性命！”旁人见此情景，莫不陪泪叹息。 江西省的行政长官布政使茹大素获悉此事，也深为感动，认为崔永孝母之心非同寻常，便上报朝廷。朝廷下诏赐葬崔永，以表彰他的孝母行为。同时命当地官府派驿船送韩氏回海盐故宅，以了却崔永生前心愿。 崔永为了寻母接母，脚不停步地在中国大地上奔南走北，前后长达4年，后又为救母而献出生命。消息传到海盐和海南岛，百姓们都为崔永的事迹叹息，称他为“崔孝子”。后世的《两浙名贤录》与《广东通志》均载有崔永事迹。 |
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