摘要:过年是中国很古老的一个习俗，可追溯到殷商时期。它起源于年头岁尾祭祖的活动。每到这个时候，老百姓都放下手中的事务，守更待岁，辞旧迎新。 官府的官员，他们要处理政务。过年时，不能处理公务了，不是说走就走，而是得有一定的程序，才能离职过年守岁，有
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过年是中国很古老的一个习俗，可追溯到殷商时期。它起源于年头岁尾祭祖的活动。每到这个时候，老百姓都放下手中的事务，守更待岁，辞旧迎新。 官府的官员，他们要处理政务。过年时，不能处理公务了，不是说走就走，而是得有一定的程序，才能离职过年守岁，有的事务必须放假前办理妥当。如把官府的官印妥善存放，称为“封印”。古语说得好：“官凭印信，私凭文约。”用印，是官府办公的重要标志之一。唐李商隐《任弘农尉献州刺史乞假归京》诗云：“黄昏封印点刑徒，愧负荆山入座隅。”封印由谁来办理？不是掌管官印的官员来封，而是由掌管天象、推算历法的钦天监来封印。钦天监封启官印，除起监管作用外，还因为他们懂天象和时辰，择吉时封启官印。封印和开印在官署可不是小事，都要举行隆重典礼，届时衙署中要张灯结彩，官员要穿上朝服，望阙行礼。除举行典礼外，还要吃喝庆贺一番。 对于庙堂里的菩萨，到了过年，他们也不能说走就走，也要封印。老底子格辰光，我们乡下寺庙特多，单就嘉兴北郊，著名的寺庙就有栖真寺、一宿庵、刘王庙、东禅寺等。至于村坊上的那些小庙，更是举不胜举，如在双桥村附近就有关帝庙，丁家浜有保福寺，金桥村有观音堂，味达桥有太平庵……传说庙里的菩萨在人间庇护一方太平，为老百姓办事。老百姓遇到大事小事，常常求菩萨保佑，如出远门，就先到庙里去烧香点蜡烛，求个顺风顺水，一路平平安安；如果建造新屋，也要到庙里讨个吉利；一有头痛脑热，就到菩萨跟前，求个“仙方”，解除病痛；如果遇到旱涝瘟疫，村民就会到庙里，祈求菩萨显灵，大发慈悲，降邪驱魔。并且许下愿心，等到灾难过后，一定会来还愿，以表感谢菩萨之心。 百姓是懂得报恩的。平日里，每逢初一、月半，老百姓都要到庙里烧香点蜡烛。如果遇到菩萨的诞辰日子，或者得道成佛的日子，也会举行隆重典礼，庆祝一番，出庙会，演春台戏，把菩萨请出来，与老百姓一起同乐。热热闹闹的，菩萨开心，百姓得福。所以，一年到头，菩萨据说也是蛮辛苦的。到了年底，放假的不仅是老百姓，庙宇里的菩萨也要放假。而菩萨放假，也不是口头上说说就可以的，也需要举行“封印”大典。时间一般在腊月二十。举行仪式当天，会有不少善男信女前去给菩萨进香上贡，感谢菩萨一年来的辛苦保佑。封印时，需要点上香烛，一起叩拜。听说大庙里规矩更多，由主持人手捧装有菩萨大印的铁盒，嘴里念着“从今天开始就放假了”，再用一张符将菩萨大印包好，放进铁盒中，仪式就完成了。仪式办完，菩萨们也就“放假”。既然有封印，当然就要有开印。开印的日子，一般在正月初三，按各地风俗的不同，开印日子也有所不同。据说封印后，菩萨就上天汇报这一年的工作情况，人们当然也可以走亲访友了。不过，菩萨们也会留下一个值班的，替百姓排忧解难。 封印是人性化的设计，表达了人们对神明的崇敬，觉得他们辛苦了一年，也该休息一下，来年继续保佑百姓。 |
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