摘要:桐乡市原同福乡（现并入凤鸣街道）有一个小集市叫龙王庙，庙前有五龙漾，五河相汇，船舶往来不绝。周围桑林稼陇，四望无际，蚕桑业十分发达。
 恒盛茧行边的五龙漾 桐乡市原同福乡（现并入凤鸣街道）有一个小集市叫龙王庙，庙前有五龙漾，五河相汇，船舶往来不绝。周围桑林稼陇，四望无际，蚕桑业十分发达。 民国二十年（1931），桐乡镇绅于松庆和纪目乡（原灵安镇西部）路家园乡绅钟龙生合股在龙王庙开办了一家茧行，号名“恒盛茧行”，是为龙王庙历史上第一家茧行。于占三分之二股份，钟占三分之一股份。行址在龙王庙庙基西侧，原为附近田心里颜姓大户的店铺，于、钟租赁后开设此行。 由于恒盛茧行是附近唯一的茧行，所以每当春蚕成熟，龙王庙前后五条河中停泊了许多农船，前来售茧。茧行砌有六副烘灶，并建有一间大仓库。茧价当年是每担80—90个银元，即老百姓常说的“白洋钿”，很能吸引当地蚕农不做土丝而售鲜茧。这是历史上空前的高价，农民们喜出望外。每年开秤后，于松庆雇用小汽艇运送银元，每次两箱，每箱1000个银元，由此可见，恒盛茧行的生意做得还相当大。小汽艇在当时非常新式，乡下人从来没有见过，许多人专门前来观看这条没有橹、没有桨、速度飞快又“嘭嘭”响的小汽艇，也有许多蚕农为了一睹汽艇，舍近求远前来售茧。夏蚕丰收后，也收夏茧，价略低。 在中国近现代历史上，有一个短暂的经济发展时期，那就是上世纪二十年代末至三十年代初，前后约十年，被史界称为“十年黄金时期”，杭嘉湖一带依托上海，发展更是突飞猛进，农民依靠种桑养蚕、缫丝纺绸而发家致富，当时有“金戒指挂满桑柴拳头”一说。现在桐乡一带农村中的老房子，前埭平屋后埭楼房中间过路与天井这一式样的，大多建于这一时期。 恒盛茧行还附设叶行，叶行无门市，只是一张桌子、一本册子、一个茶壶，哪个村有多余的桑叶，是哪户人家？在哪片田地？经纪人心里比阎罗王还要清楚。他在蚕农之间调节余缺，从中抽利，由于交易多，获利也颇丰。 但是到了1937年初冬，日本飞机在石门镇上掼炸弹后，兵荒马乱，恒盛茧厂停止营业。 1949年春，崇德县合作联社又在龙王庙开设茧行，行址仍在恒盛茧行，同时开设的还有羔羊郜村茧行和福严寺蚕种场。五月，崇德县解放，正值春茧收购之时，成立才几日的人民政府接收了茧行，代收春茧1000余担。1951年，蚕行停开，并入徐家庙茧行。 1986年冬，长山河出海工程动工，龙王庙小集市的一些店房被拆迁，拆毁时，“恒盛茧行”四个大字犹清晰可见，引来附近许多老农民观看，这使他们重温起当年高价茧子换“白洋钿”的喜悦场面。 上世纪80年代至90年代，乡镇缫丝工业迅猛发展，刺激了蚕茧生产，茧价大幅度提高。1991年春，距离原恒盛茧行约六十年辰光，当时的同福乡政府根据需要，在龙王庙重建茧行，称“同福第四茧站”，简称“同四茧站”，与原恒盛茧行仅一街之隔。建成当年也是高价收购，每担1200余元人民币。这又使当地老农民笑逐颜开，说：“真是六十年风水轮流转！” 历史总是有许多惊人的相似之处，小集市龙王庙的恒盛茧行和同四茧站，见证了上世纪一百年间桐乡蚕桑业发展的两个高潮。 |
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