摘要:陈仲楠（1888～1974），已故嘉兴名中医。他是前清秀才，曾在上海南洋公学（交通大学前身）学习英文，后随其父陈鸿一习中医，在嘉兴及周边享有盛誉，尤擅长妇科。陈先生一生带徒共五十余名。一九六九年，我拜他为师。先生耳朵后来渐聋，但还是十分风趣和健谈
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陈仲楠（1888～1974），已故嘉兴名中医。他是前清秀才，曾在上海南洋公学（交通大学前身）学习英文，后随其父陈鸿一习中医，在嘉兴及周边享有盛誉，尤擅长妇科。陈先生一生带徒共五十余名。一九六九年，我拜他为师。先生耳朵后来渐聋，但还是十分风趣和健谈，闲时常常与我讲过去嘉兴的杂事。现择未见报道的，作一拾遗。 京津状元唐兰 唐兰是陈仲楠的学生，个子不高，学医时年龄又小，出师后曾挂牌行医。一九二○年左右，他离开嘉兴，去无锡国专学习。后去天津参加一次模拟的科举考试，这是当时的军阀所举办的复古形式的科考，他是第一名，被誉为京津状元。之后被北大聘去教书。 单培根 陈仲楠虽为名中医，但也研究佛学，每天盘膝坐禅两到三次。单培根当年也跟他学习中医。陈先生讲，单的佛根很深，单与范古农居士有深厚情谊。一九四九年后，调查范古农到单培根处，单不因怕受牵连而乱说一通，他讲他只知道范古农是信佛、念佛的人，不做坏事的，并没有为自己着想而要划清界限。 童天成药店的传说 陈先生讲，光绪年间有一个做生意的宁波人来嘉兴兰台药局配中药。递上方子付过钱，称药的掌柜不理他，管自把相识人的药方拿来先称。那人讲，是他先来，怎么给人家先称？称药的冷言道，要快，自己去开一爿。 商客姓童，他回家去后把小儿子送到上海中药店做学徒，讲定要吃老板饭。那时的学徒有两种形式，一是不吃老板饭的，这样老板管教要求就松；如果吃老板饭的话，老板管教得紧。这位小学徒就是后来开童天成药店的老板。药店刚开始时，童家把最好的称作头刀（即头道）的中药，按二刀（二道）的价收钱配出。时间一久，对兰台药局的生意影响很大，于是兰台的老板与童家相商，达成两家同一药价，两刀的中药让给其他小药店配。从此，童天成药店与兰台药局在嘉兴属于同一档次。 龙池庵 在姚庄路望云里东，原棉纺织厂（后为农机所所在）的里面，有一庵，叫龙池庵。一九六〇年，陈仲楠先生带我去寻旧址。那时正在筹建棉纺织厂，七走八寻才找到池塘和庵址，可惜全是建筑垃圾，旁边池塘发出臭气，见不到佛和香火。 陈仲楠讲，这龙池庵有一个民间传说。说的是乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子，而陈阁老名义上的女儿其实是王室公主。后来公主知道自己身份，就不想出嫁，避居嘉兴出家为尼，出家之地就在龙池庵，庵里的池塘叫龙池。公主死后还葬在这里，每当雷声大作时，池塘水浪高起一丈。这是传说，但龙池庵确实存在过。有一尼姑后来嫁人，我做学徒时，她还找先生看病。我问起此事，所讲大致与先生相同，她就是出家在那儿，后来还俗的。 能仁寺 新塍能仁寺，始建于梁代，数度毁建。一九三五年修建时的发起人之一是沈季良太太。沈季良是外科中医，后来进中医院工作。 陈仲楠与沈医生较好，常去他家。他带我去过两次。还告诉我关于重建能仁寺的事。那时，沈季良的太太笃信佛教，子女长大后，她就一心一意皈依了，把家中照顾丈夫的事全部托给丫环（后来成为如夫人），从此吃素，与沈晓帆太太两人一起去化缘造能仁寺。主要是去南浔一带化缘，那里的有钱人多，其中庞、刘、张、李是捐钱的大户。能仁寺重建起来，一九三六年开光，云航大和尚主持，一九三八年被日军所焚。后来，我找到沈季良大媳妇陈曼娟问询，所言也是如此。 城隍庙 关于嘉兴城隍庙，陈仲楠先生讲过一件趣事。有一位姓朱的中医师，与先生同辈，也是秀才出身，可以坐轿子，颇有名望。因为没有儿子，只有一个女儿，就带被子睡在城隍庙求子。此事成为当时街头巷尾之趣事。后来朱老医生还是没儿子，就在学生中选一位做女婿，他叫张建霞，对中医经典著作很熟。朱老先生十分看重他，他也常代岳父坐轿子出诊。 |
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