摘要:吴行简，字主敬，号勉斋，桐乡洲泉人，生于清雍正七年（1729）。父吴凤苞，母姚氏，入《嘉兴府志》《石门县志》贤母传，《洲泉吴氏族谱》载：公（指吴凤苞）优游自得，勤书嗜酒，于世事淡然。孺人（指姚氏）中夜纺绩，寒暑罔间，以资薪水，性好善，每节衣食
|
吴行简，字主敬，号勉斋，桐乡洲泉人，生于清雍正七年（1729）。父吴凤苞，母姚氏，入《嘉兴府志》《石门县志》“贤母传”，《洲泉吴氏族谱》载：“公（指吴凤苞）优游自得，勤书嗜酒，于世事淡然。孺人（指姚氏）中夜纺绩，寒暑罔间，以资薪水，性好善，每节衣食以施贫乏。晚年夫妇齐眉，孙曾绕膝，天伦之乐，称盛一时云。”生有五子一女，次子吴行简，四子吴克谐，即南泉老人。 清乾隆三十一年（1766），吴行简考中秀才。先生是宗工，同窗中有陈万青。宗工善看相，曾预言：陈万青将来科场得意而名世，吴行简将来创业经商而发家。后来果然言中，陈万青榜眼及第，官至陕甘学政；吴行简开设当行，购地筑屋，建留余堂于乌镇，家道日盛。吴行简的发迹，得益于镇江太守谢启琨。乾隆四十三年（1778），谢因“东台书案”（清代四大文字狱之一）牵累，被逮往北京，时吴行简、吴克谐兄弟正在谢府中任幕僚，四处奔走，使谢终以脱身。为报恩，谢借贷五万两银子给他们兄弟二人，在青镇（今乌镇）开设广丰当行，从此发富致富。吴行简在青镇大兴土木，建留余堂于修真观之西，共有三进十余间屋，携家移居乌镇，遂开吴氏乌镇一支，此后丁口日繁，门庭聚盛。 当初宗工预知吴行简的将来，其实吴行简也颇能识人，侄女吴玖华年已及笄，三弟吴克谐托兄代为留意择婿，桐乡秀才程同文恰于此时断弦，一篇《募建新安义院启》的文章让吴行简赞赏不已，认定程同文将来必为庙堂之器，于是乐为月老，将侄女嫁于程。数年后，乾隆南巡，召试才子，程获第一，名满天下，后官至奉天丞。吴行简识俊才于未遇之时，堪称巨眼。 吴行简致富后，仍不忘古训，教导子孙黎明即起，洒扫庭除，既昏便息，关锁门户，颇有儒者家风。吴氏后人曾撰四言诗总结其一生行状：“古道照人，行谊是缉。际贫罔忧，卓然自立，移家卌里（四十里），青墩卜居，仰瞻遗泽，堂曰留余。”词约义精，相当中肯。 同治三年（1864），留余堂毁于太平天国动乱。五年（1865），吴行简之孙吴学俊开始重建厅堂，至光绪十八年（1892）才全部落成。 吴行简有六个儿子，或居洲泉或居乌镇，或从商，或务农，然业余均以读书为乐。孙辈中最出名的是吴学俊，字希范，号桐村，颇有文名，曾考取八旗汉官教习，候补直隶州州判，因生性淡泊名利，厌倦官场，旋即南归，四乡贤达慕名争聘。他热心慈善，曾发起修复修真观等旧迹，是乌镇有名的士绅。他还在住宅之西筑梅花馆，作为吟诗作赋、修身养性之所。光绪间，与儿子吴宝卿（即吴肖桐）一起，利用存于祖居地洲泉永怀堂的家谱残本，重修《洲泉吴氏族谱》，历十余年始成。 吴宝卿，原名宝森，字肖华，号肖桐，以号名世，故常称吴肖桐，生于道光二十九（1849）。中秀才，授拨贡，因于光绪二十八年（1902）与镇绅沈和甫创办中西学堂而名噪一时。此校开桐乡新学之风，六年后，改名为植材小学，吴肖桐为首任校长。学校至今已历百余年，乌镇一地学子，包括茅盾在内，均在此求学，是一所名震浙北的名校。吴肖桐卒于民国24年（1935），享年87岁，可谓高寿，门生故旧数以百计，远道而来祭奠，出殡之日，植材小学全体师生列队路奠，哀礼极为隆重，远近闻名。 吴学俊、吴肖桐父子编纂《洲泉吴氏族谱》时曾新定字辈：忠贞立志，孝友传家，恭承世泽，善守贻谟。志字辈是吴行简的五世孙辈，孝字辈是六世孙辈，对吴肖桐而言，分别为孙辈、曾孙辈，目前散居北京、上海、西安和台湾省等地，以及欧美、日本诸国，以工商业者居多，文教业者次之。自吴行简始迁乌镇至今，虽已历八九代，达二百余年，然仍沿袭祖上读书行善的衣钵。 2010年，吴行简六世孙、吴肖桐曾孙，退休前在西安铁路系统工作的吴孝凯专门来洲泉走访祖居地，参观了老屋二十八砚斋，并留影纪念。 |
顶一下
(3)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
谈谈您对该文章的看法