摘要:陈英士别名陈其美（1878-1916），号无为，浙江湖州人。中国近代民主革命家、同盟会元老，他于辛亥革命初期与黄兴同为孙中山的左右股肱。蔡元培称其可与历代侠士齐名列传，并盛赞陈英士为第一豪侠。陈英士是湖州人，青少年时期曾经到崇德（今属桐乡市，县治在
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陈英士别名陈其美（1878-1916），号无为，浙江湖州人。中国近代民主革命家、同盟会元老，他于辛亥革命初期与黄兴同为孙中山的左右股肱。蔡元培称其“可与历代侠士齐名列传”，并盛赞陈英士为“第一豪侠”。陈英士是湖州人，青少年时期曾经到崇德（今属桐乡市，县治在崇福镇）学生意。崇德当地民间传说，陈英士在崇德一家当铺拜师学徒，这家当铺就在横街的商业中心，店名叫善长当，现旧址仍在，即今崇福横街76号，原址的墙基石上，“善长典墙界”的字迹还十分清晰。 善长当东面有钱庄，周边有律师所、铜匠店、茶馆店、绸缎店、羊行、面店、吃食店等。陈英士在善长当做学徒时，不信菩萨，不信鬼神。他天不怕地不怕，性格狂飙而激进。 原先，在崇德有一座规模宏大的城隍庙，旧时的城隍庙门临西大街，有三对朱漆大门。门楼用一式水磨青砖砌成，青砖上镌刻戏曲人物和狮子滚球等图案。庙门上方的竖额上书有“城隍庙”三个楷书大字，蓝底金色。门楼朝北是“果报不爽”四个泥金大字，两侧有“暗室亏心，神目如电”的警句。进庙门，是近百米长的石板甬道，两旁种植松柏、梧桐、银杏等树木。甬道尽头是五开间肃敬楼，楼下中间为过道，两旁塑神像、神马。东侧有扶梯可登楼，楼上供有一百多尊小神像，从一岁至百岁，每岁一尊，每尊有木牌标明每个年龄的星宿，为此肃敬楼也称为太岁楼。穿过肃敬楼，有左右两亭，称水火亭。亭北是仙桥湖，湖呈长方形水池，深约五尺，四周围有青石栏板，这是庙内的放生池。湖上架有一座造型古朴的石桥，俗称仙桥。仙桥湖东西小屋各塑有五尊神像，称之为十司殿。走过仙桥是两层建筑的阐威门，又叫仪门。仪门上悬挂一把大算盘，意思是“世人千算万算，不及城隍一算”。仪门楼层是一座三开间的坐南朝北的戏台，戏台中间无柱子，顶部为穹形，俗称吊柱台，顶部结构俗称“螺丝结顶”。戏台北面是一个石板铺地的大庭院，东西两侧有两条长庑廊，廊内分列全县七十二座土地庙的神像。庭院北面有一只高丈余的铜铸大香炉，安放在巨大的园石座上，炉顶瓶生三戟，炉体四周记录捐助铸鼎善男信女的姓名。大香炉后面是一座大殿，飞檐翘角，殿脊高耸。大殿正中的大匾题写“休想瞒我”，中间是城隍菩萨的塑像，高达三丈多。两旁是赏善罚恶司的高大塑像，还排列着全副执事。后面有殿供奉朱城隍，进内有城隍的寝殿，也称夫人殿。殿内的城隍和夫人木雕像，与真人一样大小，四肢关节活络，身上袍服可以脱换。迎神赛会时，就是抬这座城隍像巡行。再进内还有祈求子孙的太君殿，专管人间天花的痘疮殿，收瘟疫的元帅殿，纪念泥木工祖师的鲁班殿，供奉神仙的纯阳殿。大殿东西两侧有地狱、天堂，天堂前面有玉皇殿，地狱前面有地藏殿。西边天堂塑有天上诸神大型彩色群像，东边地狱里则是一幅幅地狱的恐怖图。 崇德县城的居民对城隍菩萨十分敬畏。庙会期间，四乡八里的民众都会赶来看热闹。当时善长当里有人对陈英士说：“你敢不敢到城隍庙菩萨面前去睡一夜？”陈英士年少气盛，爽快地说：“有啥不敢！”时值夏天，当晚陈英士果真拿了被单席子，去城隍庙菩萨面前睡了一夜。第二天回到善长当后，逢人便说，昨天晚上自己到城隍庙去睡了一夜。这时店里有人问他：“你说到城隍庙去睡了一夜，有啥凭证可以给我们看。”陈英士直爽地说：“我将城隍菩萨的手指头弄断了一个，带了来。”随即将他掰断的城隍菩萨手指头拿给众人看。后来这事给城隍庙内的庙况、香伙知道了，真是大吃一惊。城隍庙内的人认为这还了得，陈英士触犯了城隍菩萨，要将他治罪。同时他们几个人商议后，立即将断了手指的城隍菩萨抬到了善长当里来请罪。这样一来，事情弄大了，善长当老板见此情景，连忙出来赔礼道歉，说要烧香拜佛来向城隍菩萨赔罪。此后，陈英士被善长当老板赶出门，不准他再进善长当门。当时陈英士身无分文，只得向好友律师马念仁先生诉求。很快他获得了好友马念仁给的一笔路费。 事后，陈英士来到了上海，投奔孙中山先生，后被推举为上海讨袁军总司令。陈英士别名陈其美，至今上海还留有英士路和其美路路名。陈英士侄儿陈立夫、陈果夫系民国要人。1916年，陈英士在上海被袁世凯党羽暗杀。陈英士遇刺后，孙中山疾呼“失我长城”，并奋笔疾书挽联道：“可怜麟凤供炰脯；如此江山待祓除。”不久，崇德民众在中山公园为陈英士立了一个纪念碑，以示怀念。 辛亥革命志士陈英士英年早逝，噩耗传来，崇德的父老故旧皆仰天痛叹，举丧共悼。革命女侠秋瑾的挚友徐自华撰挽联云：“功成不屑黄金印；身死长留碧浪湖。”从日本留学归来的崇德县第一高等小学校长范聿新致挽联云：“为国效驰驱，三年前语水来游，赖聆崇论宏议；望风当景仰，五月间沪渎遇害，益彰碧血丹心。” |
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