摘要:嘉兴兴，则烟雨楼兴？ 在嘉兴，有一个关于钓鳌矶的故事。明代嘉兴知府龚勉在万历十年（1582年）修葺湖心岛建筑时所立，取独占鳌头之意。钓鳌矶筑成次年，嘉兴就出了状元朱国祚，他就是朱彝尊的祖父，后来更入阁成为
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嘉兴兴， 则烟雨楼兴？ 在嘉兴，有一个关于“钓鳌矶”的故事。明代嘉兴知府龚勉在万历十年（1582年）修葺湖心岛建筑时所立，取独占鳌头之意。钓鳌矶筑成次年，嘉兴就出了状元朱国祚，他就是朱彝尊的祖父，后来更入阁成为阁老。 烟雨楼，“关乎一郡文风”的美名不胫而走。 更有趣的是，清康熙年间，重修烟雨楼，三年后，嘉兴又有沈廷文中了状元。雍正年间李卫拨款重修烟雨楼，乾隆年间，嘉兴又出状元汪如洋。 当时，烟雨楼不仅是嘉兴地域标志，也是文化标志。 于能觉得烟雨楼是值得嘉兴人自豪的，“不局限于狭义的楼，而是广义的概念。烟雨楼是一个园林，宋以前，在江南一带足以与苏、扬园林比肩。”那时，扬州有迷楼、平山堂，苏州有环秀山庄、沧浪亭，嘉兴有烟雨楼、落帆亭。 “烟雨楼是嘉兴文化的象征。”于能认为烟雨楼是官办，这是烟雨楼命运的幸运之处，它能屡毁屡建，与嘉兴兴衰息息相关。崔泉森也认为从某种意义上来说，嘉兴兴则楼兴。烟雨楼从诞生之日起，就和嘉兴城市命运相关，和嘉兴文脉息息相关，成为嘉兴文化标志性的象征。 “嘉靖年间，烟雨楼的重修有其偶然性。”没过几年，倭寇围城，嘉兴城从高峰走向衰落。若再晚个两三年，或许就不可能疏浚市河，就不会有湖心岛，重建烟雨楼了。 “当时也正是历史上嘉兴最繁盛时期，也是文化最繁盛时期。”烟雨楼的出现，放在明代，是城市发展的产物，也是拆违的产物。嘉兴城在明洪武年间，城西还很空旷。永乐年间，运河沿岸快速发展，包括嘉兴，地价增高，很多人违规侵占河道，造水阁，河道越来越窄，流通不畅。当时的知府赵瀛，一方面拓宽河道，一方面拆违。疏浚市河产生大量泥土，过去都是堆在城内，但城市发展后，城里没有空地，赵瀛便将其堆积湖心岛，既解决堆土问题，又造了景，形成南湖现在的格局。 烟雨楼向来是文人风雅聚会之所。尤其是每年三月十六蚕神生日和六月廿四荷花生日，文人骚客与白丁黔首，汇集在湖心岛上，或赏月吟诗，或虔心祭拜，或延请剧社搭台唱戏，或租一叶扁舟，请三五好友，共游南湖。 屠隆曾在烟雨楼排演昆曲《彩毫记》，演了几天几夜，“我觉得这是一场政治剧，表面上说李白和高力士，实际上是说当时的东林党和阉党斗争。”崔泉森说屠隆是复社会员，南湖实际上是复社基地，复社的主要人物到嘉兴聚会，这些聚会有政治背景。  烟雨楼 明万历年间 |
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