摘要:赵文华《建郡城各处水口总栅议》策动：于郡城四面，查有小水接连大水去处，两边密钉椿木四五层。木务须粗大牢壮。中留一口，作门一扇或两扇，通船往来。止是官座船与运艘经由者，其门稍大。其余止容一船。铁链巨锁
|
赵文华《建郡城各处水口总栅议》策动：“于郡城四面，查有小水接连大水去处，两边密钉椿木四五层。木务须粗大牢壮。中留一口，作门一扇或两扇，通船往来。止是官座船与运艘经由者，其门稍大。其余止容一船。铁链巨锁，晨昏启闭……”此议此举，古代船栅之状，之作用，一语破的。 敌楼，船栅，既各显其能，又互相策应。会龙山口如此一镇，倭寇盗船，不得肆意妄为。 一九八二年版《嘉兴地名志》记：“明清时，双溪桥设水栅，以护卫郡城，故名东栅，后遂成地名。”对这个地名解释，我一直存疑，觉得它不合常理。试想，双溪桥在东栅镇郭西端。此处设栅，难不成将明代常丰坊（东栅）十一条街弄的市肆，任其暴露在哨卡之外？ 一九七二年，双溪拓宽时，在会龙山南侧汉塘口挖出许多木桩。当年的民工，我的发小盛月凤几番和我念叨：河里格木桩头多是多得来，一排一排的，挖也挖勿完——赵文华《建郡城各处水口总栅议》在会龙山的实践，让我们明白了明代抗倭，东栅成“栅”，城防体系的完备与地理位置。 凤凰洲——会龙山，成了迁客骚人的流连处。他们或凭栏会龙山寺阁赏景，或泛舟会龙山漾面亲水。特别是夕阳西下时，从会龙山眺望白莲寺，眺望双溪，天色水色，相映成趣。于是，“双溪夕照”成了城东美景。元陈铭《双溪夕照》：“溪分燕尾流，中洲吐龙舌。落日飚彩虹，飞梁影横截。凭栏且迟留，东望待出月。”琅琅上口的诗句，将会龙山地理风貌形象描绘：双溪一分流，如同燕尾状；凤凰洲（会龙山）隔两塘，却似龙舌头伸到水中央。在这样与水相伴的氛围中，观日落，待月升，怎不叫人触景生情？还有明沈尧中、夏久安的《双溪夕照》中，将暮色来临时，双溪守望的会龙山，酣畅淋漓地赞叹一番：“日暮归人喧渡口，独留渔夫醉斜阳。”“最是绿阴深处好，鼓声蝉噪夕阳低。”这情景交融的诗句，诗人在夕阳下的陶醉，在双溪间的愉悦，神采飞扬。 时光荏苒。会龙山寺的最后一副屋架，是被占据东栅的日寇伙夫拖到白莲寺驻地，劈了当柴爿，烧了。  二○○○年的东栅公用码头外景 |
顶一下
(2)
100%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
谈谈您对该文章的看法