摘要:吴晋僧是女性解放的积极倡导者，抗战时期他还潜心写作了一部区别于中国传统养育子女观念的、新式养育子女的书。成稿后，由他族中另一位侄子、当时在嘉兴北大街（今建国路中段）源丰钱庄做记账生的吴鹏翎出资，由同
 吴晋僧是女性解放的积极倡导者，抗战时期他还潜心写作了一部区别于中国传统养育子女观念的、新式养育子女的书。成稿后，由他族中另一位侄子、当时在嘉兴北大街（今建国路中段）源丰钱庄做记账生的吴鹏翎出资，由同在北大街的杨再兴刻字店付印了100本。生活已显拮据的吴晋僧，以此分赠给好友亲朋，换得一些资助。而吴晋僧回报侄子吴鹏翎的是，由他精心篆刻的一套5枚各种材质的吴鹏翎名字印章。这套名字印章吴鹏翎一直使用至今，已近70年。这是现存世的、唯一可考的出自吴晋僧之手的篆刻作品。吴藕汀在《近三百年嘉兴印画人名录》中是这样评述吴晋僧的：篆刻得明清风韵，书画亦可人意。这套名字印章印证了吴藕汀的评述。 吴晋僧一生节俭自律，但兴趣爱好甚广。数十年他坚持每天记日记，并配诗一首；他养金鱼，自绘图识二卷；培育花木盆景，能别出心裁，见者无不叹为观止，可惜均未有存世。另外，通过他的号，我们也可以诠释他的性情。“纯鐏”、“不弁翁”是他性格的写照；“浴冰”记述的是他青壮年时冬季坚持每天用冷水洗澡，锻炼意志和体魄，被当时的人们看作是另类；吴晋僧钟爱菖蒲到难以复加的程度，他表叔陶崇信《松涛斋诗稿》中有这样的描述，“性爱菖蒲手分植，汲泉灌注从盆窍。磁盆高下列书几，清波白石多光耀。”“如君爱蒲痴复痴，清心劲气忧独造。位置明窗净几间，料应不许歼尘到。”“蒲痴”是他自诩，也是人们所公认的。 晚年的吴晋僧退去了长衫，已没了往昔闻名遐迩的“大先生”、“胡子先生”的风采，只留有他标志性的胡子。1953年秋，吴晋僧在贫困潦倒中谢世。一个旧时代的文人，饱读诗书，满腹经纶，空有一腔报国之情，其结局早已被时代注定。 2013年末，由嘉兴文化人庄益三、庄一拂父子编录的《嘉兴历代先贤像传》持有人有意为像传找一个好归宿。消息一出，反响热烈。最后，嘉兴美术馆决定出资收藏这部像传。《嘉兴历代先贤像传》收录了从西汉到现代的200位嘉兴先贤，不能说它有多么权威，但能入庄氏父子法眼的绝非平庸、泛泛之辈。只是随着时间的流逝，很多先贤都湮没在历史的长河中了，像传中收录的吴晋僧就是其中一位。 |
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