摘要:高道淳（1585~1657），字仲融，号采菽，新丰镇高家埭人。少年时师从魏大中，这位后以举发贿赂，馈者无敢及门称著的良师刚正不阿的秉性对他产生了深远影响。得其言传身教，高道淳养成秉公律己的品格。 道淳有乐善好施家风，史载其父高枝所居数里内，大小桥梁
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高道淳（1585~1657），字仲融，号采菽，新丰镇高家埭人。少年时师从魏大中，这位后以“举发贿赂，馈者无敢及门”称著的良师刚正不阿的秉性对他产生了深远影响。得其言传身教，高道淳养成秉公律己的品格。 道淳有乐善好施家风，史载其父高枝“所居数里内，大小桥梁皆为捐资修建。”他在天启五年（1625），与同乡赵家埭的赵增光合力重建了竹林庙桥。崇祯元年（1628），高道淳以恩贡例授南京光禄寺大官署署丞，负责掌管供应朝会与祠宴的膳食。他时刻关注着库房粮食的储备，谨慎记录着每天的出入，免出差错。“遇州县解寺白粮稽迟，则亲自查催，解到则即日验收。”（古代祭祀、朝宴时献用的炒米称“白粮”。）有一次，有位高居廷尉的大员竟冒认解粮户，破坏了光禄寺规定，道淳依据国家制度，与之力争而决不屈服，最终那位廷尉受到了皇上的处罚。在解粮过程中，有的解粮官暗地里想索取红包，道淳则正色曰：“不可以养人者害人”。 高道淳常告诫属下：宋代大儒程颢曾教导“一命之士，苟心存利物，亦必有济我，可以秩卑而不勉乎？”高道淳尽职尽责，曾多次得到皇上嘉奖，凡所得物质奖励，他皆分发给下属，自己从不多占。由于高道淳以身作则，故光禄寺大官署以清廉闻名。后来他调任其他职务，同样是尽心竭力，秉公律己，深得同事信服。 崇祯七年（1634），高道淳以纂修《熹宗实录》，咨送史馆，官升一级。晚年辞官归家，在嘉兴城东九曲里处筑有清蔼阁，杜门不出，邀名儒施博等训其子孙，自己专心著述。 他的主要著作是《最乐编》，最后增至六卷。此书流传到清嘉庆年间，抚院布政使袁秉直于庚申（1800）为其作序。《序》中曰：“明季嘉兴采菽高氏，系嘉善魏廓园（即魏大中）先生高弟，辑有《最乐编》五卷。廓园序而行之吾郡，许穆堂侍御（御史副职）重加甄综，厘为六卷，一镌于吴门，再镌于都下。秉直信服是编，以为检身治心之要。”高道淳另有著作《感应篇》20卷、《周礼》2卷及《留耕家乘》等，均为传世之作。 高道淳芳名远播，卒后贵赠为奉直大夫，从五品。其子有以正、以永，也皆有政声：以正官至左春坊中允，正六品；以永为户部员外郎，被康熙帝钦加为正三品衔。 |
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