摘要:顾朱（1623-1666），字自公，东陈（今洲泉镇清河村东顺）人。其先祖顾政，始迁石门（今属桐乡市）。父顾文昌，乐善好施，乡里闻名，生有五子，顾朱行三。 顾朱少年时，读书十分用功，深得倪元璐、刘宗周等名师器重。明崇祯十五年（1642），十九岁即考中举人
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顾朱（1623-1666），字自公，东陈（今洲泉镇清河村东顺）人。其先祖顾政，始迁石门（今属桐乡市）。父顾文昌，乐善好施，乡里闻名，生有五子，顾朱行三。 顾朱少年时，读书十分用功，深得倪元璐、刘宗周等名师器重。明崇祯十五年（1642），十九岁即考中举人，次年又考中进士，可谓少年得志。再次年，即甲申年，崇祯末年（1644），西北大旱，灾民无数，易子而食，李自成、张献忠农民军席卷陕晋川鄂数省，东北满洲觊觎中原，伺机入关，天下大乱，多事之秋，朝廷招揽人才，顾朱被授以行人之职，掌传旨、册封之事，其间奉旨赴两浙筹划军饷。当时形势骤变，人心惶惶，南北鼎沸。关键时刻，士大夫多为保全自身家室而推诿不止，逡巡不前，唯独顾朱独不为自身计，毅然前往。不久，清军入关南下，崇祯帝自尽于煤山，明亡。福王朱由崧在南京称帝，改元弘光。一年后，南京城陷，弘光帝被俘获而死。城破之前，大司马张国维对顾朱说：“吾受国重寄，义必死。子入仕浅，犹可隐也。”劝顾朱从速逃离，隐居为民，以保全性命，但顾朱已抱定殉国之节气，不想擅自离开，于是随郑芝龙、黄道周等文武官员继续南下，在福州拥立唐王朱聿键登基，改元隆武，但福州于当年即被清军攻破，南明王朝君臣顿作鸟兽散，顾朱只得从小路逃回家乡，从此隐居不仕。 顾朱有一名李姓的友人，湖楚人，曾任秀水县令，曾追随郑芝龙等明朝将领，在东南沿海一带坚持抗清，后在舟山殉难，老母、妻子及两名幼子被俘获，流落于军中。顾朱得知后，将他们赎归奉养抚育，十余年如一日。友人的两个儿子长大后，顾朱送他们回老家居住，友人老家的父老百姓都称顾朱是“高义之士”。 顾朱家居时，生活非常贫穷，曾作《百贫歌》自遣。生平锐意六经，对《易经》《诗经》有独特的见解，所言均为前人所未发。晚年钻研《春秋》，曾总结说：“近孔子而生者，惟左氏得其真；后孔子而生者，惟晦庵得其正。”“左”指春秋时的左丘明，旧传儒家经典《左传》为其所作。“晦庵”指南宋著名理学家朱熹。顾朱著作有《春秋本义》《诗书易解》《石璘主人诗草》等，卒后入祀乡贤祠。 顾朱有四个儿子，顾镡、顾鍏、顾铠、顾镕，其中顾镡是清康熙十七年（1678）乡试亚元，十八年（1679）进士；顾镕是康熙五十六年（1717）举人。孙辈中，顾濂是康熙四十八年（1709）进士；顾泓，康熙四十一年（1702）举人；顾湛，康熙五十二年（1713）举人；顾洅，康熙五十九年（1720）举人。曾孙辈中，顾煐是邑庠生；顾煊是廪生；玄孙辈中有顾耀，字笠岑，虽然只是邑庠生，但酷爱朱彝尊辑录的《明诗综》，终日手不释卷，竟能全部背诵，不遗一家。他擅古隶，神似郑簠，自名诗集曰《逋翁诗派》。 今东陈自然村内有东陈桥，本是古桥，现桥为1916年2月重建。东陈相传是顾氏后裔聚居地，明清时期留有不少象征科举仕进的旗杆石，直到“文革”时才被移作他用，甚为叹惜。洲泉顾朱一脉可谓累代奕秀，文脉绵远。 |
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