摘要:解放以前，在嘉兴东门翻砂厂和碾米厂门前，或火车货运站、环城路的码头大门外，经常可以看到一群中年女子，一字排开坐在马路边上，前面放着一只小凳和一只竹篮，这种竹篮是长圆形的，两端略向上翘，形如元宝，俗称元宝篮，篮内放着各种颜色的零碎布料和针线
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解放以前，在嘉兴东门翻砂厂和碾米厂门前，或火车货运站、环城路的码头大门外，经常可以看到一群中年女子，一字排开坐在马路边上，前面放着一只小凳和一只竹篮，这种竹篮是长圆形的，两端略向上翘，形如元宝，俗称“元宝篮”，篮内放着各种颜色的零碎布料和针线。这些女子是专为穷苦的工人缝补破衣服的，称为“缝穷”。 从前老百姓的生活贫困，缺衣少穿，一般人家的衣服也都是“新三年，旧三年，缝缝补补再三年”，有的人家甚至兄弟姐妹几人，弟妹都穿着大哥大姐曾穿过的衣服，称为“新阿大，旧阿二，破阿三”。意思是说，大孩子穿的是新衣，二孩子穿时已是旧衣，到三孩子穿时已是破衣服了。 那时一般人所穿的衣服都是有补丁的，只有到过年的时候，才有可能做上一件新衣服。特别是货运站和码头上被称为“苦力”的重体力搬运工人，社会上称他们为“脚班”或“脚夫”，一天辛苦所得无几，终年在饥饿线上挣扎，无力添置衣服，只能穿破旧衣服，而他们却终日扛抬各种重物，破旧衣服更易破碎。有的外来苦力没有妻女在身边，无人为他们缝补破衣服。当时有贫困女子为谋生就干起了为穷工人缝补破衣服的行当。这样，既方便了穷工人，又能赚点小钱补贴家用。 “缝穷”集聚时间上午较少，一般在下午开始，工厂和码头收工时的傍晚，是她们最忙的时候。要缝补破衣服的工人一般是当场从身上脱下来要求补的。缝补的价格低廉，立等可取。有的就坐在“缝穷”带的小凳子或街沿上，有一搭没一搭地拉几句家常，一会儿衣服就补好了。有的还没抽完一支烟也补完了。有时好几位工人都是从身上脱下来要求补的，而必须都当场补完，天色渐渐黑了，所以她们只得在昏暗的路灯下干了。 新中国成立后，人民政府对私营工商业实行了“利用、限制、改造”的方针，实行“公私兼顾、劳资两利”的政策，工人成了企业的主人，生活改善，“缝穷”也逐渐消失了。 |
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