摘要:嘉兴历来是富庶之地，百姓在衣食无忧的前提下就开始追求精神享受。 南宋时有一人名叫张滋，曾任奉议郎。在海盐构筑园林，蓄家僮歌唱新曲。著有《南湖集》、《行在谱》诸书。据说南戏海盐腔的形成即渊源于张滋。另外在元代，海盐的澉浦有一位叫杨梓的人也称得
 嘉兴历来是富庶之地，百姓在衣食无忧的前提下就开始追求精神享受。 南宋时有一人名叫张滋，曾任奉议郎。在海盐构筑园林，蓄家僮歌唱新曲。著有《南湖集》、《行在谱》诸书。据说南戏海盐腔的形成即渊源于张滋。另外在元代，海盐的澉浦有一位叫杨梓的人也称得上是海盐腔的奠基人。杨家是当地以海运起家的豪门富室，经常招待客商仕宦，设家宴举行各种演奏，因此拥有杨氏家乐。据元代姚桐寿《乐郊私语》记载：“杨氏家僮千指，无有不善南北歌调者”，又据旧志记载，杨梓精通音律，长于写散曲。在好友、著名的戏曲音乐家贯云石的指点下，杨梓发挥自己的才艺，在创作补遗中对流行的南北歌调进行加工，逐渐形成以腔调清柔婉转为主要特色的新唱腔，并以之作为杨氏歌僮演唱的“家法”。由于这种新腔优美动听，有很强的艺术魅力，海盐州人纷纷学习，很快就在全州境内传播开来，号称“海盐腔”。 明万历末年，昆山腔继承了“海盐腔”的特色，又形成了委婉、细腻的曲调，人称“水磨腔”。在伴奏方面，除了弦索之外，又加上了笙、箫、管、笛等乐器，形成管弦并举，这比当时流行的其他声腔有很大的进步，令人耳目一新。于是昆曲很快流传开来，扩展到江、浙各地，成为压倒其他南戏声腔的剧种。“海盐腔”由于较为朴素，所以也不可避免地被臻于完美的昆曲所取代，日益衰落。 有一出戏的演出就体现了海盐腔和昆曲的交替，那就是《鸣凤记》，它本来并不是为昆曲演出而创作的，后来改用昆曲演唱并成为昆曲重要的保留剧目。 |
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