摘要:紫柏真可尊者像 明代高僧紫柏大师真可。 真可（15431603），字达观，号紫柏，明代高僧。他曾到嘉善景德寺掩关三年，深入经藏，潜心研究。明万历三年（1575），游河南少林寺，后到嘉兴。紫柏大师与嘉兴有关的最大的
 紫柏真可尊者像 明代高僧紫柏大师真可。 真可（1543—1603），字达观，号紫柏，明代高僧。他曾到嘉善景德寺掩关三年，深入经藏，潜心研究。明万历三年（1575），游河南少林寺，后到嘉兴。紫柏大师与嘉兴有关的最大的贡献是刻经、复寺。刻经就是募刻大藏经《嘉兴藏》，是紫柏大师与嘉兴袁了凡、陆光祖、冯梦祯居士等对佛教事业的贡献。复寺，即是紫柏大师修复了嘉兴的楞严寺和北京的潭柘寺。嘉兴楞严寺为长水流经处，后为吴尚书园亭。师矢心恢复，为诗吊之。后二十余年，寺遂复故。下面是《楞严废寺》三首： “万花丛里画楼新，玉女凭栏天上春。明月一轮帘外冷，夜深曾照坐禅人。” “曾见名园全盛时，春游公子醉芳菲。于今鹿苑花无主，唯有杜鹃枝上飞。” “当年游此花无限，今日重来不见花。想是支郎厌华丽，不教留住在烟霞。” 其他诗僧如嘉兴福源庵（即祁堂庵）僧德胜，有海汛词两首，其中一绝是：“羽书南海报猖狂，守汛楼船黑水洋。忽听倭酋螺四起，教人一夜鬓如霜。”他并有反战诗两首：《丁酉春征兵戍边至秋复征感赋》、《壬辰秋辽陕征兵吴越，吴越被征者多有鬻妻孥而应感赋》，揭露了“天子崇神武，将军战苦颜”而造成连年乃至一年两次征兵恶果，描绘出“忽被征兵入，泪从卖妇潸”，“别母收啼行不住”的惨象，表达了“安得提婆甘露浆，尽洗甲兵归来耜”的愿望。他还有一首《卖花曲》：“长安花价高，万钱一花给。花傍立饥人，双眼看花泣。” 清代嘉兴著名的诗僧及其诗词 《选》中入选清代诗僧214人，诗821首。清代嘉兴的诗僧主要有：冬关老人通复、踪道人如晓、通门、悟元一初、耐可、智遯、元璟、海鸥、篆玉、际渊（囦）、清恒等等。 清代著名的诗僧元璟，字借山，号红椒，又号晚香老人，平湖人，当湖化城庵僧，清康熙时期（1662—1722）著名诗僧。有人曾称其为“当代禅林第一”，名动京师，公卿大夫与之订交。他的诗集《完玉棠诗集》，《四库全书》存目。《四库全书总目》对其作了极高的评赞：“其诗以清雅为宗，时有秀句。所酬唱者，皆一代胜流，耳濡目染，落笔自能远俗。”《清诗汇》评其曰：“其笔秀骨清，造景闲而远，悟性空而灵，盖有得于蒲团之上，沃以烟霞神韵，此真禅河香象也。” 元璟对禅诗有深切的体会、独到的见解。他以为：“禅与诗一也。”他说：“禅贵悟，诗亦贵悟也。禅无名无形相，如水中月，火上雪，从无思议，没把捉处追之拶之，一旦豁然直达本源，乃真禅也。诗有仁义系风教，可以感天地泣鬼神。必从三百篇、汉魏晋宋三唐参悟其旨趣，镕其精液，然后缘情托物，性灵流露，醇雅和平，空明超远，以极自然之妙。此真诗也。否则粗心莽卤支解社田，阴僻轧茁，陈辞浮艳，禅不禅，诗不诗矣。”  《嘉兴藏》（资料照片） |
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